口才培训：口，嘴也；才，能力也；就是指对于口头表达能力的培养和提高。这是对于口才培训的从字面上的简单释义。但，在现实生活中，口才的体现并不仅仅在口头表达上。昌平和平家园评价高的二年级六言诗创作
优职口才与沟通研究院对口才的定义；人们运用声音和态势语言对自身或他人的思维进行扫描和表达的综合能力教育。昌平和平家园评价高的二年级六言诗创作
口才培训的实际内涵指的是：培养及提高人们运用声音和态势语言对自身或他人的思维进行扫描和表达的综合能力。在人生的感
折叠口才并不是一种天赋，它是靠刻苦得来的，古今中外口若悬河、能言善辩的演讲家、雄辩家，他们无一不是靠刻苦训练而获得成功的。我们应重视说的作用，讲究说的艺术。在日常生活中，注意语言的学习与积累，针对不同的场合和对象，选用最得体、最恰当的语言来表情达意，力争获得佳的表达效果。
该书通过大量贴近生活的事例和精炼的要点，讲述了与不同的人交往中如何巧妙说话和在不同的情景怎样得体表达的实用方法。掌握了口才的原则，就能够迅速改善自己的处世能力，提升自我形象.增加办事成功的比率。这里的读指的是朗读，是用嘴去读，而不是用眼去看，顾名思义，速读也就是快速的朗读。这种训练方法的目的，是在于锻炼人口齿伶俐、语音准确、吐字清晰。
方法：找来一篇演讲辞或一篇文辞优美的散文，先查清楚文章中不认识或弄不懂的字词的发音及含义，然后开始朗读。一般开始朗读的时候速度较慢，逐次加快，一次比一次读得快，最后达到你所能达到的最快速度。明代徐渭题画诗也谈到：“不求形似求生韵，根据皆吾五指裁。”写意画注重用墨。如徐渭画墨牡丹，一反勾染烘托的表现手法，以拨墨法写之。元代吴镇论画有云：“墨戏之作，盖士大夫词翰之余，适一时之兴趣，与夫评画者流，大有寥廓。尝观陈简斋墨梅诗云：“意足不求颜色似，前身相马九方皋。此真知画者也。抽象画抽象艺术一般被理解为一种不描述自然世界的艺术，反而透过形状和颜色以主观方式来表达。20世纪初期，抽象绘画抽象绘画(31张)抽象艺术主要是指表达自然世界的艺术，譬如立体主义和未来派艺术。虽然夺取某事它不变的内在质量而不是由仿效它的外在表现。抽象派被定义为没有比喻现实参考的艺术。更广阔的定义是以简化但又可以保留原始自然的方式来描述真实题材。joanmiro的抽象画是这个更宽的定义一个好例子。
要求：速读的过程中不要有停顿，发音要准确，吐字要清晰，要尽量达到发声完整。因为如果你发音不完整，那么，如果速度加快以后，就会让人听不清楚你在说些什么，速读也就失去了意义。我们的快必须建立在吐字清楚，发音干脆利落的基础上。很多人或许都听过体育节目的解说员宋世雄的解说，他的解说就很有快的功夫。宋世雄解说的快，是快而不乱，每个字，每个音都发得十分清楚，准确，没有含混不清的地方。我们希望达到的快也就是他的那种快，吐字清晰，发音准确，而不是为了快而快。练声的方法是：一步，练气。俗话说练声先练气，气息是发声的动力，就像汽车上的发动机一样，它是发声的基础。气息的大小对发声有着直接的关系。气不足，声音无力，用力过猛，又有损声带。所以我们练声，首先要学会用气。吸气：吸气要深，小腹收缩，整个胸部要撑开，尽量把更多的气吸进去。我们可以体会一下，你闻到一股香味时的吸气法。注意吸气时不要提肩。
速读法的优点是不受时间，地点的约束，无论在何时，何地。只要手头有一篇文章就可以练习。而且还不受人员的限制，不需要别人的配合，一个人就可以完成。当然你也可以找一位同学听听你的速读练习，让他帮助挑你速读中出现的毛。比如哪个字发音不够准确，那个地方吐字还不清晰，等等，这样就更有利于你有目的地进行纠正，学习。你还可以用录音机把你的速读录下来，然后自己听一听，从中找出不足，进行改进。如果有老师指导就更好了。诗歌的表现手法很多，我国最早流行而至今仍常使用的传统表现手法有“赋、比、兴”。《毛诗序》说：“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”其间有一个绝句叫：“三光日月星，四诗风雅颂”。这“六义”中，“风、雅、颂”是指《诗经》的诗篇种类，“赋、比、兴”就是诗中的表现手法。赋：是直接陈述事物的表现手法。宋代学者朱熹在《诗集传》的注释中说：“赋者，敷陈其事而直言之也
同学们都背诵过课文。有诗歌，有散文，有小说。背诵的目的是各有不同的。有的是因为老师要求必须背诵，而不得不背，以完成老师交给的学习任务；也有的是为了记忆下某个名诗，名句，以此来丰富自己的文学素养。而我们提倡的背诵，主要的目的是在于锻炼我们的口才。
我们要求的背诵，并不仅仅要求你把某篇演讲辞，散文背下来就算完成了任务，我们要求的背诵，一是要背，二还要求诵。这种训练的目的有两个：一是培养记忆能力，二是培养口头表达能力。表现力在素描教学中是很关键的。有了敏锐的观察力，还要建立整体意识和体积空间意识，因此要实现这些还需要有表现的能力。素描是表现或再现对象的最基本的绘画形式。素描作为学习绘画的方法和手段，必须掌握形体构成因素和结构，理解光影色调，理解边缘轮廓线和明暗交界线，以及对节奏的感受。素描相对色彩而言更具理性，特别是基础素描的训练。用理性指导观察，用观察丰富理性，把素描建立在理性的认识上，从而达到素描的完整性。
记忆是练口才必不可少的一种素质。没有好的，要想培养出口才是不可能的。只有大脑中充分地积累了知识，你才可能张口即出，滔滔不绝。如果你大脑中是一片空白，那么你再伶牙俐齿，也无济无事。记忆与口才一样，它并不是一种天赋的才能，后天的锻炼对它同样起着至关重要的作用，背正是对这种能力的培养。
诵是对表达能力的一种训练。这里的诵也就是我们常说的朗诵。它要求在准确把握文章内容的基础上进行声情并茂的表达。”如，《诗经》中的《葛覃》《芣苢》就是用的这种手法。比：是用比喻的方法描绘事物，表达思想感情。刘勰在《文心雕龙·比兴》中说：“且何谓为比也？盖写物以附意，扬言以切事者也。”朱熹说：“比者，以彼物比此物也。”如，《诗经》中的《螽斯》《硕鼠》等篇即用此法写成。兴：是托物起兴，即借某一事物开头来引起正题要描述的事物和表现思想感情的写法。唐代孔颖达在《毛诗正义》中说：“兴者，起也。
背诵法，不同于我们前面讲的速读法。速读法的着眼点在快上，而背诵法的着眼点在准上。也就是你背的演讲辞或文章一定要准确，不能有遗漏或错误的地方，而且在吐字，发音上也一定要准确无误。