你知道吗？生日派对居然是这样的一个历史渊源
对于生日文化的由来，人们一直纵说纷纭。早在先秦《礼记··内侧’》中就有记载：“子生：男子设弧于左门，女子设帨于门右。”这里“弧是指弓，“帨””是指佩戴在身上的帕子，意思是说孩子生下来时，如果是男孩子就在家门的左边挂一把弓，如果是女孩子就在门右边挂手绢。从此以后，每年的 ，人们都要设宴庆祝，也就是通常说的“过生日”。那么，人们为什么要过生日呢？
第一种说法
庆祝生命的延续和兴旺。
在《汉书·卢绾传》中记载着这样一件事：“及高祖（刘邦）、绾壮，学书，又相爱也。里中嘉两家相爱，生子同日，壮又相爱，复贺羊酒。”据后人分析，卢绾的父亲与汉高祖刘邦的父亲同住一里，视为生死之交，两人的妻子又在同 各生下了一名男婴，乡亲们得知这一消息后特意准备了礼物前来祝贺，而“复贺”的日期很有可能是两个孩子的始诞纪念日，也就是我们说的生日。可见，过生日的习俗在秦末已十分流行。
第二种说法
对母亲赋予生命的感激
俗话说“儿子的生日，母亲的难日”。抛开十月怀胎不说，每当一个生命来到这个世界上时，作为孩子的母亲必须忍受巨大的生理和心理痛苦，因而在民间还有一种说法，认为过生日的本义就是要“哀哀父母，生我劬劳”，“劬”就是劳苦、辛苦的意思，希望通过过生日来追思母亲临产及分娩时的痛苦，体会父母哺育的艰辛。在《隋书·高祖记》中，隋文帝曾下诏：“六月十三日，是朕生日，宜令海内为武元皇帝、元明皇后断屠。”这里的“武元皇帝”和“元明皇后”是杨坚的亲生父母杨忠和吕氏，杨坚在生日当天要求举国吃素以此追思双亲。无独有偶，在《颜氏家训·风操》中也记载着，南朝梁元帝的生日是农历八月初六，每逢这天，他都要在宫里设“斋讲”。值得注意的是，同样是这篇文章中还曾提到了当时江南某些地区，以设酒庆的方式庆祝生日，这一举动被作者斥之为“无教之徒，虽以孤露，其日皆为供顿，酣畅生乐，不知有所伤感。”可见，隋唐五代时期在我国北方，做生日多是处于如家的孝亲观念，以严肃正式的 仪式居多，多带有哀戚色彩，据史书上记载，唐太宗及五代时后汉高祖都坚持不搞生日庆祝，生日是多像一种纪念仪式，然而每年庆祝生日的习俗已在我国江南部分地区悄悄流行起来了
第三种说法
消灾驱邪
这种说法源于一个民间传说：有个少年家境贫寒，家中只有一个年过七旬的老母亲相依为命。一次，少年突然得了一种不知名的重病，家里无钱医治，眼看奄奄一息之际，有人告诉了他一个方法，称某月某日，八仙将路过此地，可备上酒水以求他们帮助。少年依计行事，果然见到了八仙，治好了怪病，临别时八仙告诉他“ 是你再生之日，伺候每年 予以庆祝，定可长寿。”消息传开后，过生日置酒请客逐渐成为了当地人的一种习俗，流传开来。这虽然是个传说，但也可看出，过生日在很多人心里有一种消灾祛病，祈求来年平安的意思。
众所周知，生日伴随着一个生命的全过程，它见证了生命相当初来到世间时的“哇哇”啼哭声，也记载着岁月流逝中的道道痕迹，每个人对生日都有着一份特殊的情感。其实，生日不仅仅是自己个人的，这也就是说一个人每年绝不可能只过一次生日。
今年你的生日过了吗？还没过生日的宝宝一定得来上海佰吉时看看，14的品牌历史沉淀，28艘星级游轮，成功案列已逾千例，一站式统筹服务，您只需走胃，我们走心为您打造