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金玉满堂”语出自老子第九章：“金玉满堂，莫之能守。”金玉财宝满堂，形容财富极多。如唐白居易读道德经诗：“金玉满堂非己物，子孙委蜕是他人。”也形容学识丰富，富有才干。如世说新语·赏誉上：“刘真长可谓金玉满堂”。“长命富贵”，既长寿又富裕显贵。语出旧唐书·姚崇传：“经云：‘求长命得长命，求富贵得富贵。’”常常用于对小孩的祝福。带有“金玉满堂”、“长命富贵”吉祥祝福语词的锁片上镌有“城隍关锁”四字，说明该锁片可能祈请于城隍庙，表达了长辈祝福儿孙们在城隍神的护佑下健康成长，一生长寿富裕，显贵荣华。通过这枚配饰钱，我们不难窥见旧时代民间老百姓对城隍神的信仰和依赖。
古代民俗钱币上的城隍文化丰富多彩，宛如一幅幅引人入胜的民俗文化画卷，向我们透露出超越时空的丰富信息，值得我们收藏玩味。
此外某些大型少见的吉语、图案花钱可能都是开炉钱，如云炉直径105mm的生肖背龙凤等其性质都需进一步考证；挂灯钱是宫中用作灯坠的花钱。鲍康《大钱图录》中云：“钱局岁十二月例精铸制钱若干缗呈进谓之挂灯钱。”传世有多种精美的天下太平钱，上下钻有孔，还见有刻花咸丰当百，侧缘也钻有孔，可能都是用做灯坠的，并非一定是“精铸制钱”才可作挂灯钱；袱坠钱是奉先殿中祭祀牌或祭祀品下所垫的袱布四角系的花钱，其作用是下坠固定。袱坠钱的面文同正用品，背文为天下太平，有人专门称其为“天钱”。
清代是山鬼花钱流传最广的时期，很多人都将其佩戴在帽子、腰带上，一来其美观的形象可以作为一种饰品，二来也可以满足驱鬼辟邪的心理。除此之外，山鬼花钱也多被用在屋角、影壁之类的地方，作为镇宅之物，而带有八卦图案的山鬼花钱，更是其中的上品！
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王橙
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