明释红木家具专注于红木家具全屋定制，和红木家具生产研发为一体的明释红木家具有限公司，旗下有明释，文木赋，金品三个红木家具品牌，服务范围包括，高端全屋定制，别墅，酒店，红木工程定制等，红木家具产品。
深圳金品家具有限公司2009年成立于深圳，是专注于高端红木家具研发设计、生产、销售、保养为一体的红木家具企业。公司及生产工厂位于全国的红木产业基地—深圳观澜。金品家具起步于红木全屋定制，在工程操作过程中解决了同行们解决不了的难题，所以在红木结构及工艺处理有相非常扎实的积淀。决定了金品家具在工艺结构上的优势。十多年来，从原料的供应，原料加工，工艺结构处理，这些都为匠造高品质家具打下坚实的基础。
品牌立足于以简为雅的中国传统生活方式，设计上，不同于市面上繁复华贵的红木家具，金品将以简为雅的生活理念态度融入红木家具中，回归中式家具的纯粹与本真，并于2017年联合红木家具新锐设计师开发了极简中式红木家具——高端明式家具品牌“明释”，为喜爱中国传统文化的伙伴传递回归本真的简雅中式生活美学理念。
家具与我们日夜相伴，是人们生活方式的缩影。中华文明是礼仪大国，华夏族人流淌着谦虚礼让，坚韧不拔，和谐秩序，寓意深远的精神文明。同样家具也是中华文化优良传承的载体。传统家具蕴含着中华博大精深的传统思想和文化内涵。
家具中的几是我国古老的家具之一，古代家具的几按照其形制的不同、功能的不同，使用场地的不同，种类非常繁多，“几的材质见尊卑”和“几的使用见长幼”两个方面，谈几的功能与价值。《周礼·》又说：“凡大朝觐、大飨射，凡封国、命诸侯，王位设黼依，依前南乡，设莞筵分纯，加缫席画纯，加次席黼纯，左右玉几。”贾公彦疏曰：“王则立不坐，既立又于左右皆有几，故郑注立而设几优高贵也。”这说明左右玉几是高贵的表现。
《礼仪·觐礼》中也有：“天子设斧依于牖户之间，左右几。”郑玄在此注曰：“此几玉几也。”由以上可见，玉几乃是天子的独享之物，玉几也是权力的象征。故而《尚书·周书·顾命》中记载：“成王将崩，命召公毕公，率诸侯相康王，作顾命。……甲子，王乃洮水，相被冕服，凭玉几。”就是说，周成王临死前向群臣作遗诏时，仍然要洗手洗面，穿上冕服，凭依玉几，以示其周天子的地位与名分。在《周礼》中还有多处记载天子设朝、祭祀都要社左右玉几。即使死后也要设王位玉几。《尚书·周书·顾命》中又记载周成王死后，仍然设立如生前所坐的天子席位，在间南向设“华玉仍几”，在西序东向设“文具仍几”，在东序西向设“雕玉仍几”，在西夹南向设“漆仍几”(这是亲属私宴之坐，所以用漆几)，仍几就是如生前所用之几。以上种种可以看出，或嵌或雕的华美玉几，是惟有天子才能使用的用具，玉几也可以说是天子的象征，玉几代表了权力。雕几以下乃是诸侯及卿大夫等所用。《周礼·》载有：“诸侯祭祀席，蒲筵缋纯，加莞筵纷纯，右雕几。”“筵国宾于牖前，亦如之，左彤几。” 郑玄在此注曰：“国宾老臣也，在国宾之中有诸侯来朝，亦有孤卿大夫来聘，若朝者皆用雕几，若聘者皆用彤几。”(诸侯见天子曰朝，国与国遣使访问曰聘，孤是古代官名)就是说，天子四时田猎时则设右漆几，即“甸役，则设熊席右漆几。”“凡丧事，设苇席，右素几。”古代文人的闲情逸致，喜怒哀乐，修身养性，追求艺术美。无不体现着古代文人优雅的闲情逸趣。无论是简洁的造型、挺拔的线条，还是散发着自然纯美的木质纹理，
【深圳市金品家具有限公司】
电话：4000086835
邮箱：5422479619@qq.com
手机：13510868941(微信同号)
地址：深圳市龙华区观澜街道大和路口90号金品红木馆