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又明清两代也时有假玺出现。明孝宗曾获过所谓的传国玺，孝宗当时就认为是假的；清初时，宫内藏有三十九方各色御玺，其中一方被认为是秦制传国玺，公元1746年，经乾隆钦定，证实是仿刻。1924年11月，末代博仪被逐出宫时，、等人仍在追索
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着传国玉玺。另“”记为“大魏受汉传国之宝”，我以为应该是“大魏受汉传国之玺”，唐武则天时改“玺”为“宝”，应该是那改的。“辽史”记“传国宝，秦始皇作，用，螭纽，六面，其正文“受命于天，既寿永昌”，鱼鸟篆，子婴以上汉离祖。王莽篡汉，平皇后投玺殿阶，。失之，孙坚得于井中，传至，以归于魏。魏文帝隶刻肩际曰“大魏受汉传国之宝”。唐更名“受命宝”。晋亡归辽。自三国以来，僭伪诸国往往模拟私制，历代府库所藏不一，莫辨真伪。圣宗开泰十年，驰驿取石晋所上玉玺于中京。兴宗重熙七年，以《有传国宝者为正统赋》试进士。天祚保大二年，遗传国玺于。“”记“宝。秦制，天子有六玺，又有传国玺，历代因之。唐改为宝，其制有八。五代乱离，或多亡失。”。
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又“魏本纪”中曾记录在一座毁坏的泥像中得玉玺二，其文皆曰“受命于天，既寿永昌”。其一刻其旁曰“魏所受汉传国玺”。
传国玉玺传到十六国时期，在灭亡的时候，东晋、燕、后秦各了一块，都自称，其中东晋的这一块，一直传到后唐李从珂。后来宋朝建立后，一农民在李从珂的中找到这个玉玺，献给宋。
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