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参禅与念佛，纯棉麻服饰
净土的入道手段是念佛，禅宗是参禅，二者实有异曲同工之妙。
穷心绝虑，一下子很难做到，临济的话头禅，提起一句话头追虑审问唐装服装招商，以抵挡和打破一切杂念妄想，亦即以一妄而消万妄。这种方便施设与净土宗抱定一句弥陀同一机。六祖的无念禅观，与净土的实相念佛也极为类似。其实先德们早就参破了这一点，如六祖惠能以念摩诃般若波罗密代替念佛。四祖道信在江西吉安被围时，也劝大众“但念般若”。
北宋东山法门的念佛禅等就是很好的例证，何诤之有?
结论
已知禅净是可以圆通的，也是应该圆通的唐装服饰加盟价格，佛说无量法门，法法平等、法法圆通。只是无论任何法门都是要信坚行深，把得住，则持咒可成，参禅可成，念佛可成，任运一法皆可成。善教者不妨学教，善禅者不妨参禅，善净者不妨念佛，禅净双修，显密兼习，只要自认适合自己，均可修习。如果以为记得几个名相，背得几则公案，便胡说乱道，谈论是非，只能徒增业障唐装服饰招商加盟，岂不悲乎？余修学无长，马齿徒增，言尽于此，即说一偈曰：
佛说一切法，莫非显真心。
安得禅净力，妄自定浅深。
一句南无佛，心光自发明‘
了此话头源，当下明本性。
识此佛来去，参禅证无生。
动静皆自如，净土即此间.
开封禅意服装，禅指中国独创的禅宗，“宗”，指直契佛心，以与依靠佛陀经教入门并传授的“教”相区别。禅宗在中国的产生，是佛教发展史上一次重大变革，也是出世的印度佛教在重视人文精神的中国土地上一次成功的文化移植。
随着大批知识精英加入佛教传播行列，开始用中国的社会伦理思想和思维方式改铸印度佛教，佛教逐渐走向入世、注重伦常日用和清通简要的道路。在思想体系上，禅宗以大乘的般若空观和涅槃佛性论为理论基础，融合了中国儒家的心性论和老庄的自然主义态度。
开封禅意服装， 禅的智慧，是通达生命和世界的实相。如铃木大拙所说，“禅本质上是洞察人生命本性的艺术唐装服饰，它指出从奴役到自由的道路。”（王雷泉等译：《禅宗与精神分析》，贵州人民出版社，1988）这个奴役，是心灵自己设置的牢狱，即烦恼障和所知障，把完整的世界割裂成支离破碎，导致一叶障目、盲人摸象。
这种心结、心狱，按阿部正雄的分析，即人的自我疏离和焦虑，是人的局限性所固有的，阻碍我们对世界的真实认识。
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