南春中学周围古迹多
南春中学地居凤城之南，临韩水之滨，薰风自南，人杰地灵，自古便是潮州胜地，因而其址周围古迹众多，历史文化底蕴深厚。奈何朝代更迭，岁月易逝，许多历史古迹已人去楼空，湮没在茫茫长河之中。时过境迁，古人云：“上下千载，古人远矣，而其迹存者，存于后人之心而已。”笔者作为自小在南春中学附近长大的人，有责任也有义务为这片土地留下些许什么，为毋忘历史，留住记忆，于是稽考方志，询问老者，以南春中学为中心，将其周围一些古迹信息资料整理成文，以飨读者。整理时间急促，文中尚有甚多不当之处，诚望诸位指点校正。
南春中学，原有一座牌坊-----少方伯坊。该坊为明参政谢湖修建。谢湖，字少沧，潮州郡南谢氏人，明成化二十三年【1488年】中进士，后官居广西参政，从三品。一说此坊在南春路新亭巷口。
南春中学校训碑处，为元朝古刹宝积寺之旧址。宝积寺，又名宝释寺，亦名古静乐寺，始建于元至元二十三年【1363年】，明万历年间重修，后寺院倾塌。清康熙二十五年【1686年】，由潮州知府林杭学重建，民国年间，宝积寺创办广益小学。建国后，该址建立汕头地委党校，培育干部。1976年地区党校迁走，改为潮州市南春中学。
宝积寺旧址：
南春中学门卫处，为原“雷祖庙”之旧址。雷祖庙祀雷公电母及各路神仙，始建年代不详。1927年以周恩来为首的南昌起义军进驻潮州时，常有武装部队巡逻关外，并驻扎于雷祖庙间。至上世纪四十年代，庙中尚存有部分神像陈设。该庙保存有庙碑一座，上世纪八十年代，石碑被南春中学作为乒乓球桌使用，据说后来石碑被埋于南春中学大门木棉树下。
雷祖庙旧址：
南春中学大门处，原有“行台”一座。清代府县或上级官老爷出巡时，为供其休息，故在途中建一场所----行台。内设吏目迎接侍候。每逢立春之日，文武官员以祀春名义。聚集于此台欢宴，名曰“春祀宴”。民国后打卖官产为私产，创办育英小学。1927年“潮州七日红”，以周恩来为首的南昌起义军进驻潮州时，有武装部队驻扎于行台，后因战略转移，大军二、三千人，列队出南关外，居民迎送。
行台旧址：
南春中学地理园，原为郡南林氏一枝公祠。林一枝，为郡南油车林宗族先祖，生于清顺治十六年【1659年】，驰赠儒林郎。一枝公习仁者之术，精于医道，常救治贫苦人家，乡邻赞其仁德。民国初，行台创办育英小学，尔后同宝积寺创办的广益小学二校合并到一枝公祠教读。后来，林氏一枝公祠前座成为汕头地委党校小礼堂，上世纪90年代，南春中学拆除小礼堂构建升旗台，一枝公祠后座被南春中学作为学校医务室使用。21世纪初，一枝公祠建筑被完全拆除，辟建为南春中学地理园。
林氏一枝公祠旧址：
林氏一枝公祠后座原貌：
南春中学体育室附近，原有一水窟，名曰“在仔窟”，“在仔”是潮州民间对小和尚的称呼。相传此处原有一寺庙，寺中方丈修成正果，正要得道升天，临升天时，该小和尚拖住了方丈的一只脚直到半空，想要随之上天，不料方丈一甩脚将小和尚从空中抛下，小和尚坠落身亡，当地百姓为小和尚掩埋修墓，而小和尚坠落处刚好形成一个大窟，无论旱雨，窟中始终常年有水。据老人介绍，该窟传说邪气较大，常有人于此溺水身亡，今此窟已被填。
在仔窟旧址：
南春中学后面，有郡南谢氏莫夫人墓。莫夫人，为郡南谢氏先祖养心公之夫人，莫夫人乃知县之女，为养心公乐善好施的美德所感动，遵父命嫁予养心公为继室。过去每逢清明祭扫莫夫人墓，无论谢氏子孙还是外姓男女，每人都可分到两块大饼，称“牛屎饼”。
南春中学后面，也是郡南慈鹏善堂义冢之所在地，慈鹏善堂收埋溺尸或无主尸体后多埋葬于此，后来农干校建立后，这片义冢被农干校铲平。
郡南谢氏莫夫人墓与慈鹏善堂义冢旧址：
南春中学对面，是“陵溪里顶吴”吴氏族人聚居地，现于陵溪里巷内保留有建于民国八年【1919年】的吴氏宗祠。南春中学之址开办汕头地委党校与农干校时，吴氏宗祠被农干校领导和老师借用作为教室和宿舍，祠中部分结构被破坏。随着时光流逝，宗祠已破败不堪；2014年吴氏族人集资重修祠宇，现宗祠已焕然一新，重焕光彩。
陵溪里顶吴：
曾经被改造成农干校教室和宿舍的吴氏宗祠：
吴氏宗祠新貌：
南春中学大门左侧约十米处，是“护法王庙”旧址。该庙为庄氏族人所有，后由郡南油车林族人进行管理。庙中祀护法王，该庙每年节庆，都上演“白竹纸影”，即最传统的“皮影戏”，民国年间庙尚存，后来，南春中学之址建立农干校，该庙作为农干校诊所之用，今庙已废。
护法王庙旧址：
南春中学大门左侧约十二米处，为“郡南慈鹏善堂”旧址。慈鹏善堂由民间热心公益的善信创建，日常作为民间信仰慈善活动场所，进行一些祈福问乩的活动，同时也发挥施医赠药、开设粥厂、收埋溺尸和无主尸体送葬等功能，在民国时期的潮州众多善堂中颇负盛名。新中国成立后，由于某些历史原因，善堂活动被迫停止，在上世纪50年代，慈鹏善堂完全停止运作，后善堂建筑被拆除，现为南春中学学生停车场。
郡南慈鹏善堂旧址：
南春中学大门左侧约十五米处，为郡南林氏宗祠----敦笃堂旧址，今为教师宿舍-----培才里。
郡南林氏宗祠旧址：
南春中学左斜对面，原有五六座石旗杆夹，为郡南林氏科举辉煌之见证。其中有一旗杆为武举人林飞鹏所立。林飞鹏，嘉庆丁丑岁试县榜首，取进邑武生；戊寅恩科中式第十四名武举。该武举人旗杆夹现已不见，仅存地名----旗杆夹巷。
旗杆夹旧址：
南春路与枫春路交界处附近，原有一城楼，名曰“春城楼”，春城楼在南关风伯庙旁，为南门外城，昔称迎春亭。清咸丰四年【1854年】，土匪逼城，南关绅耆谢世爵等于春城楼左右做工迅筑土垣防堵，周围长十余丈，高二丈，凿城濠于前，广深数尺，捍卫郡城，有重关之势。清同治十三年【1874年】，总兵方耀以土垣易坯，饬绅士林士骐、谢家诏、林园桢等重行修筑，易土垣以灰石。 春城楼城门有篆书对联一副，联曰：“春日骑鹦鹉，城楼倚凤凰”，这是中国同盟会会员林一足为春城楼所题写，城门上面横挂匾额写着“春满南瀛”四个大字。潮州古称“瀛州”，春城楼是潮州历史悠久的古城屏障，标志着春满潮州南隅的气势。
春城楼城门以拱石砌成，城墙蜿蜓东西有防御外侮之雄，故清代曾派兵驻守楼上。民国初期，驻警察以防夜盗，维持治安，每晚有更夫在楼上负责打更。顶层供奉有七仙女神像。
清代每年逢立春日，海阳县知县率文武官员列队，鸣锣开道，威风凛凛由县衙出发，直抵行台（今南春中学大门），歇息后，即步上城楼，向佛祖焚香并动锄于地，以示春耕于始，意即祈祷丰收到来，祈毕回行台设盛宴，故曰：“春祀宴”。
1939年，潮州沦陷，日军在此设哨，残害同胞，凌辱妇女，抢夺财物。后来此楼久经风雨侵蚀而破碎不堪，已无军事价值。解放后，为方便交通，将拱形城门拆去，拱石移至北关引韩水利工程建设之用，灌溉了潮州、揭阳地区的不少田地。
春城楼旧址：
南山寺，旧址在今南春中学南面“南碧园”小区。南山寺肇建于宋绍兴年间；明万历十二年【1584年】，潮州知府郭子章令僧如凤和尚重为修葺；清康熙六年【1667年】，知府宋徵璧重建。南山寺坐西朝东，巨川横其前，韩山峙其左，玉简峰障其右，与春城楼相为映衬。禅声悠悠，香烟袅袅，诚为潮郡之佛门胜地也。可惜随着时代变迁，古寺顿失旧观，后来被开发成腌制厂，尔后辟建为南碧园小区，其寺碑一座被移送到城西街道上埔村。
南春中学南面南山寺旧址，称为“洪厝埔陶瓷窑”。1954年修筑南堤取土时发现，该处有唐代和宋代的陶瓷器混在—起的堆积层，唐代遗物有陶器：灰白的莲花瓣纹瓦当，灰色莲花纹砖，板瓦和筒瓦等碎片。瓷器有：施釉不到底的青釉平底碗、碟、四瓣口碗、三耳壶、平底杯、二耳缸、盆等。
宋代遗物：有刻花碗、双鱼盘、杯、壶、瓶、缸、盆、灯、笔、架、水盂、砚、吹花、弹丸、小狗、网坠和窑具等。釉色分白釉、影青、青釉、黄釉、褐釉等五种。
南山寺旧址：
双贤祠，位于今南春中学南面，祠中祀潮州知府袁凤鸣、何宠二公。该祠原在凤城驿左，乾隆二十六年【1761年】，知府周硕勋清复祠田一百五十一亩七分五釐，并将祠从凤城驿左迁移至此。今祠已废。
万化庵，在双贤祠右边。清雍正十二年【1734年】，开元寺僧人静会和尚同南山寺僧人宋睿和尚等募款兴建，以奉无祀神主牌。清乾隆二十七年【1762年】，僧人以庵后有余地，呈请知府周硕勋批准增建后座。清光绪二十六年【1900年】流行瘟疫，接大峰禅师像供奉，扶乩令将—万块以上神牌焚化，故易名“万化庵”。庵中供有大量神主牌和放置部分棺材。今庵已废。
南山寺附近原有一庵----海云庵。康熙三十五年【1696年】，僧人慕春和尚募建。后其徒良安建亭施茶，雍正年间茶亭圮，徒梅芳重修。今庵已废。
洪厝埔、双贤祠、万化庵旧址：
时代在前进，历史在发展，诸多古迹之变迁消没，既是人事，亦为天意，记其古迹之兴衰，并非要回到过去，也不是厚古薄今，只是不忍其流失于人们记忆罢了。胜地不再，古人难寻，真心希望在城市化进程中，能够留下仅有的一些古迹文物，恳求为这座城市留下文化，留下根脉，保住灵魂。
参考资料：
【1】清乾隆《潮州府志》
【2】清光绪卢蔚猷《海阳县志》
【3】清光绪潮州郡南《敦笃堂林氏系谱》
【4】潮州郡南谢氏《养心闲集》
【5】《南春街道志》
【6】《南春中学校史》
【7】蔡绍彬《潮州青龙古庙》
来源：潮州春城楼
有心的作者。南春路其实很有味道，和老市区很多街道基本都是一样的。而且有学校的老街道，总是更有一番味道。
其实每个地方都有它的故事，只是缺乏像作者这么热心的人去收集。