严正抗议假冒僧人的父母把寺院当做养老院、强烈请求依法彻底清理和打击假冒僧人我在2017年7月15日信件编号WX20170140280 向浙江省民宗委反应温岭法云寺假冒僧人张美华的母亲继续长期住在寺院，把寺院当做养老院！以下是温岭民宗局通过浙江政务服务网给我的答复原文“你于2017年7月17日向浙江省民宗委反映张美华（原法名释演刚）户籍挂在寺院、其母亲假冒僧人有疑义，经温岭市民宗局会同箬横镇、温岭市佛教协会相关人员现场走访调查，现答复如下： 一、张美华户口于2013年1月22日从江苏海安县迁入温岭市箬横镇堂前路6号，户口并没有挂在法云寺，户口迁移属于公安局管理权限，建议向温岭市公安局提出。 二、张美华其母亲由于年老体弱，为了方便照顾老年生活，近阶段居住在箬横镇，温岭市民宗局在赴箬横镇检查宗教活动场所时，未发现其母亲有假冒僧人的现象，也没有接到其母亲假冒僧人进行宗教活动的举报。 三、下阶段，温岭市民宗局将进一步指导温岭市佛教协会做好佛教场所和教职人员的管理工作。 ”一、请问温岭民宗局根据哪条法律法规可以以“由于年老体弱，为了方便照顾老年生活”的理由公然允许违反宗教法规的假和尚的母亲在寺院养老，把寺院当做养老院？假和尚属于国家严厉打击的对象，有何法律依据允许假和尚的父母把寺院当做养老院？二、如果温岭民宗局允许假和尚张美华的母亲在法云寺养老，请问全国还有许多其他比张美华的父母处境更为艰难的孤寡年迈老人、他们许多没有子孙后代抚养，也没有民政部门的救济，也没有任何社会保障，他们更加可怜，是否温岭民宗局也可以允许他们住在法云寺或温岭其他寺院？三、还有很多流落街头沦落为乞丐的孤寡老人，比张美华的父母处境更加困难！温岭民宗局是否也允许他们住在法云寺或温岭其他寺院？四、我举报该假和尚长达一年多，温岭民宗局通过浙江政务服务网和台州12345市民热线，多次杜撰谎言说假和尚张美华在离婚后有赴安徽再次受戒，事实证明该假和尚不但没有再次出家受戒，而且极其恶劣利用过期作废的戒牒和不完整的“无婚姻登记记录证明”欺骗各级佛协和民宗部门，作为政府部门没有看到任何证据证明其再次出家受戒，而以子虚乌有的理由欺骗搪塞信访人的理由是什么？请你们书面答复！为何要践踏国家法规？温岭民宗局始终回避这个问题！温岭民宗局长邹根祥在电话中说去纪委告他也没事的底气何在？
简单回复：你于2017年8月22日向国家信访局反映张美华（原法名释演刚）其母亲住在寺院及张美华假冒僧人有疑义，经温岭市民宗局会同箬横镇、温岭市佛教协会相关人员现场走访调查，现答复如下：一、张美华母亲现年67岁，户口在江苏省海安县；患有糖尿病、老年痴呆，年老体弱，无经济收入；由于张美华只有一胞弟（法名释慧开），在箬横镇会善寺出家，其母亲在老家无人照顾，从江苏来探望儿子，为了方便照顾其生活，近阶段暂时居住在箬横。二、关于注销张美华（释演刚）佛教教职人员一事。（1）温岭市佛教协会于2016年12月20日召开七届16次常务理事会议，会议研究决定免去释演刚箬横法云寺住持职务，并上报台州市、浙江省佛协对其的教职人员一职作出相应的处理。（2）浙江省佛协在2017年3月1日作出《关于同意解除释演刚（道空）佛教教职人员身份的批复》（浙佛【2017】6号）。（3）浙江省民宗委在2017年3月作出《关于注销释演刚（道空）佛教教职人员备案的批复》（浙民宗便函【2017】76号）。三、张美华于2017年6月初离开法云寺，去向不明。2017年7月26日温岭市召开佛教协会常务理事会，决定法云寺由佛协秘书长释昌中法师暂时管理日常事务，该寺院账务由市佛协代理。经办：温岭市民族宗教事务局，联系电话：057686224091
温岭市委统战部(温岭市民族宗教事务局) 2017/08/22