前朝部分的建筑文华殿在东在左，武英殿在西在右，与此相应的白官上朝文臣列于左，武将立于右，左青龙，右白虎思想，青龙为文官，白虎为武将。
此外，宫城东置太庙法阳象天，西设社稷坛法阴象地。太和殿丹陛上左陈日晷以司天，右置嘉量以司地风水调理，前者定天文历法，后者制度量衡，都是左主天道属阳，右主地道属阴，阴阳相合而成一体。
我们光人的这种“法天象地”，阴阳宇宙的观念不但体现在北京城的城市规划和建筑群的整体布局上，而且在建筑的造型和装修的每一个细节上，无不切对应合，用意深远。
祈年殿，高高矗立在祈谷坛中心，是天坛建筑群中最为宏伟的建筑总经理风水，也是体现天人相通观念的典型建筑。它的殿为圆形，顶为蓝色，代表天；地是方形，代表地。殿内，中心有四根最大的立柱，叫“龙井柱”，象征一年有四季；中层十二根柱子叫“天柱”，代表十二个月；外层十二根柱子表示子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个时辰。三十六个大窗代表三十六旬家居风水，七十二个小窗代表七十二侯。第三重殿檐有二十八根楠木柱风水，代表二十八个星宿。而祈年殿和整个天坛，都处在大片柏树林的围抱中，密密森森，直身其中，充满了上天的感应。
（2）实地观察
到达现场后在视野所及之范围内，切勿急于开启罗盘，应首先留意住宅外的形势，例如：大门前竖着电线杆，对面建筑之形煞影响，或光煞或声煞等诸多事项，看看有没有不能由地图显示出来的环境情况。
（3）量度运盘
现在起出第一个盘数，称之为运盘数。把罗盘放于腹部，大约与肚脐相水乎，平行细看罗盘方位，用笔记录在案，待入屋后再配合所需而使用。
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