金华沈氏家规家训专题片《金华沈氏：清心俭政 齐家有道》在中央纪委监察部网站“中国传统中的家规”栏目首播，介绍金华金东区山下头村及该村的沈氏家风家训，这是该栏目的第77期， 也是继浦江郑义门、兰溪诸葛八卦村、东阳木雕家训馆、永康胡氏家风、武义吕氏家风、义乌徐侨家风、婺城盘溪何氏家风、磐安羊氏，金华家风第九次登上中纪委官网，至此金华各县市区的好家风均已登上中纪委首页。
山下头村位于金华市金东区傅村镇，地处金华东大门，东临航慈溪，西靠潜溪。整个村落建造在一座蝴蝶形的小山坡上。明朝景泰七年（1456年），沈约三十一世孙迁居至此，繁衍至今已有500多年。现有村民760多人，其中绝大多数村民都姓沈。
沈约后世子孙总结提炼先祖沈约修身为政思想和相关诗文警句，制定了《沈氏家训》，共13则，即“孝父母、敬长上、敦友于、正内外、和乡族、率勤俭、禁游惰、革奢侈、惜孤寡、养贤才、尊师道、戒仆从、务耕读”，而每一则又都有详细而明确的规定。
《沈氏家训》以传统儒学为伦理基础，其各条内容既讲道理又重实用，贯穿于家族生活的各个层面。除了恪守礼义廉耻，特别强调要发自内心扬清抑浊，慎独为本，严于律己，出淤泥而不染。家族中一旦出现不孝不义者，一律以家法从严处置：“朔望会聚，拘祠责治毋纵。”
《沈氏家训》还十分注重对人才的培养：“凡读书者……本祠俱有支给。艺佳者另赏笔墨，进学者给与花红，示劝贤培国器也。”而一旦培育成材、出仕为官，则必须牢记“清心俭政”的祖训，以实际行动严格做到清廉节俭，并接受整个家族的监督。
此外，因山头下村一带商业繁华，家族子弟易受社会不良习气的影响，沈氏一族还制定了《禁嫖赌略言》，作为家训的补充和延伸。全篇通过摆事实、讲道理、明规矩、定处罚，谆谆劝导子孙后代端正行为，远离邪恶。
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《金华沈氏：清心俭政 齐家有道》视频文字稿：
时光荏苒，时代变迁。潜溪、航慈溪在这里蜿蜒流淌，千百年来生生不息，缓缓奔向金华的母亲河——婺江。被双溪紧紧环抱着的，正是“中国历史文化名村”山头下村。
【童声齐颂】
“孝父母，敬长上，敦友于，正内外，和乡族，率勤俭，禁游惰，革奢侈，惜孤寡，养贤才，尊师道，戒仆从，务耕读。”
琅琅上口、铮铮有声，和“三字经”有着异曲同工之妙的沈氏“诫子书”，在这里成为了代代相传的《沈氏家训》。
沈氏宗祠、三益堂、西溪殿……28幢明清古建筑，历经风霜雨雪、日月交替，见证了这里的人们从农耕文化迈入现代文明。这里就是我国南北朝时期著名的史学家、文学家，曾任东阳郡太守沈约的一脉后裔聚居地。自明代景泰年间迁居至此，至今已有500多年。
八咏辉章 馨德相传
沈约（441—513年），字休文，吴兴武康（今浙江湖州德清）人。少年时期的沈约学习非常刻苦，常常在母亲的陪伴下看书至深夜，日积月累，学识不断提高。沈约著有《晋书》《宋书》等史籍，又首创“四声八病说”，为近体诗的诞生奠定了基础。
出仕后的沈约先后在宋、齐、梁三朝为官，与金华有着深厚渊源，早年任东阳郡太守时勤政廉洁，造福一方。据史料记载，公元494年，沈约开始兴修水利，发动百姓对婺江河道进行疏浚。眼前的这座位于婺江北岸的“玄畅楼”，正是为纪念当年的工程而建。后来，因为沈约在此创作了“玄畅八咏”诗，而被后人更名为“八咏楼”。
“玄畅八咏”以诗言志，忧国忧民、心怀苍生，体现着沈约对德行操守的自省与警励。“清心矫世浊，俭政革民侈。”（《八咏诗· 被褐守山东》）濯污扬清，去除世风之浊，谓“清心”；清正廉明，戒除奢靡之风，谓“俭政”。沈约虽身为太守，日常生活却异常简朴，崇尚淡泊明志，注重洁身自好。更令人难以想象的是，沈约的住所竟然在城外郊区，其目的就是远离酒色与应酬。
正是沈约的言传身教和严厉的家规家训，其子沈旋、沈趋也成为了高官，且均以清正廉洁闻名。沈约留下的诗文警句，加上其教子治家思想，经子孙后代的不断丰富、完善，最终浓缩为13则的《沈氏家训》。
浙江大学人文学院教授、博导 林家骊：
他是一位历史文化名人，我们可以从几个方面来分析。第一个方面，沈约他是提倡美政的一个人，美政就是美好的政治；第二个方面，沈约是一个正派的人，他为人正派正直，还有很多的政绩；第三个方面，沈约也是一个很节俭的人，他提倡节俭，俭政。蔡兴宗（南朝宋大臣）对他的评价很高：“沈记室人伦师表，宜善师之。”
训诲可秉 家法严明
潜溪一带，人杰地灵、文脉深厚，位列明代“开国文臣之首”的宋濂，就曾以“潜溪”为号，在此开设讲席。山头下村的沈约后裔，一贯尊文重教，恪守儒家礼仪，定期诵读家训，不忘祖宗的谆谆教诲。
【士子读书声】
“和乡族，率勤俭，禁游惰，革奢侈，惜孤寡，养贤才，尊师道，戒仆从，务耕读。”
《沈氏家训》以传统儒学为伦理基础，极为注重内心修炼，特别强调严于律己，以慎独为本，去除内心浮躁，摒弃华而不实。《沈氏家训》的各条内容既讲道理又重实用，贯穿于家族生活的各个层面。家族中一旦出现不孝不义者，一律以家法从严处置：“朔望会众，拘祠责治毋纵。”
《沈氏家训》十分注重对人才的培养：“凡读书者……本祠俱有支给。艺佳者另赏笔墨，进学者给与花红，示劝贤培国器也。”家族子孙一旦培育成材、出仕为官，则必须牢记祖训教诲，以实际行动严格做到“率勤俭，禁游惰，革奢侈，戒仆从，务耕读”，并接受整个家族的监督。
但凡进入村私塾就学的沈氏子孙，每日晨读，必须背诵家训，直至烂熟于心。《沈氏家训》，言简意赅，却又包含着丰富而深刻的人生哲理，深深扎根于子子孙孙的心间。
浙江师范大学教授、江南文化研究中心首席学者 黄灵庚：
沈氏家族的家训内容很丰富，家训家规里面对子孙后代的这些规定，就是要让子孙通过这样一种修炼，道德境界、思想境界都达到一个很高的高度。那么，这样的人走上社会才可以建功立业，为社会服务。
砥节砺行 贻范古今
大公而小私，凡事讲规矩，是沈氏鲜明的家风印迹。沈约第四十二代孙沈鹤令，曾任清朝地方粮库的监理。有一年，山头下村遭遇水涝，村民们几乎颗粒无收。沈鹤令回老家探望母亲，很多乡邻都以为他会带回几袋粮食，纷纷到村口迎接。出乎意料的是，沈鹤令只背了一个行囊，里面只是一些换洗的衣物，而那一把雨伞，还是当年从老家带去的旧伞。
这篇《禁嫖赌略言》，可谓家训的补充和延伸，体现着沈氏家族严格的齐家之法。全篇通过摆事实、讲道理、明规矩、定处罚，明确告诫子孙后代远离不良习气。
这一座古桥，历经风雨沧桑，却依然牢固如初。公元1841年，沈约第四十一代孙沈感卿喜逢80大寿，子孙们合计着做一场体面的寿宴。沈感卿知道后，对子孙们说道：“你们不必为我的大寿浪费银两，把这些银两捐了吧，在潜溪上造一座石桥，方便乡亲们过河。”然而，遗憾的是沈感卿老人没有等到那一天。两年后，经过子孙们的共同努力，一座长20余米，宽1.5米的3孔石墩桥终于建成。为了纪念这位“私财不吝而公奉必约”的贤者，乡亲们将此桥命名为“仁寿桥”。
无巧不成书，2001年，沈约第四十六代孙、抗日游击队老战士沈仲阳遗孀也迎来了80大寿。四个儿子效仿先祖，征得老母亲同意后，将祝寿款捐于公益，捐资20余万元修建了一条环村道路，村容村貌为之一新。
感人一幕，在2011年再次重现。因“仁寿桥”较狭窄，无法通行机动车辆，于是，沈约第四十九代孙沈才兴慷慨解囊，捐资50万元，在“仁寿桥”上游又建起了名为“余庆桥”的新桥。
一座座古桥、新桥，装点着潜溪，方便了行人，也让山头下村成为远近闻名的“仁义古村”。留在村中的村民，耕读传家，和睦融洽。走出村外的人，出仕为官者清廉为官，务实为民；经商者诚信经营，好善乐施……
浙江省文化厅原厅长、沈氏后裔 沈才土：
我们这个家训，已经不再是仅仅写在宗谱上，甚至不仅仅是记在我们的脑子里。它实际上已经成为一种民风，可以说渗透在血液里，体现于言行中，成为我们宗族人的一种道德准则、行为准则，甚至可以说是一种价值准则。
千古风流八咏楼，并未因岁月风雨而褪去昔日的光华，八咏辉章，传唱不息。五百多年来，沈约的修身、为官思想与《沈氏家训》一道，成为山头下村沈氏一族的齐家之法，润泽着后世子孙。一座古村的故事，也因为那一份生生不息、延绵不绝的传承而熠熠生辉。
还是家天下的封建思维
哗众取宠，跳梁小丑。
签名：开了个种猪场，场内一百多头种猪，每猪每日轮流与“清锋影”老娘发生性关系。
拍这个片子 我们可辛苦了