西施的名字，几乎妇孺皆知。她存在于后人的记载和咏叹中，她的生平事迹，散见于各类古籍文献与学者的考证当中，普通读者要去翻看，只能从错综复杂的故纸堆中一点点地艰难筛选归纳，并不容易。
最近，一本关于西施的新书，将解决这个问题。11月5日，诸暨人陈侃章的《古往今来说西施》由浙江古籍出版社重磅推出。这是一部史料扎实、图文并茂，集学术性与可读性，熔西施文化、越国史事为一体的力作。
全书收录历史图片50多幅，共计6卷、20万字。书中影印了一千多年乃至两千多年前的《越绝书》《吴越春秋》《会稽记》《艺文类聚》《浣纱庙》《太平御览》《嘉泰会稽志》中许多关于西施、郑旦的记载，不少历史资料系首次被披露。其中收录国家级、省级、地级、县级各级别诸暨苎萝山、浣江、浣纱石、西子祠庙的历史地图。关于西施的图文唯诸暨独有，殊为珍贵。
一部由西施展开的“群英”传记
关于西施、郑旦的传记是《古往今来说西施》的主干，书中仅西施的传记就写了近2万字，从“西施其人”“西施之美”“西施古迹”“西施归宿”“西施评价”五个方面尽情展开，纵古论今，逻辑严密，叙述流畅，可以说，是迄今为止关于西施最全面的传记。同时，配发郑旦、范蠡、文种、句践等其他“群英”传记，交相辉映，流光溢彩。
“西施传”为主，而其他群英传记、古迹与传说和文献选录等篇章，则丰富和补充了西施传的叙述，使得以西施为主的这些群英形象更富有厚重感、立体感。该书影印了一千多年乃至两千多年前的《越绝书》《吴越春秋》《会稽记》《艺文类聚》《浣纱庙》《太平御览》《嘉泰会稽志》中许多关于西施、郑旦的记载，以原汁原味的影印件呈现给读者。不少历史资料系首次被披露。
其中，收录的有关西施的历史地图尤为珍贵。从国家级、省级、地级到县级各级别诸暨苎萝山、浣江、浣纱石、西子祠庙的历史地图，清晰描绘了北宋政和元年（公元1111年），南宋绍兴年间、嘉定年间，明朝崇祯年间，清朝雍正年间、乾隆年间、光绪年间等时期的绍兴府属各县（包括会稽、山阴、萧山八县）山水图文，向世人展示了各个时期的西施片段。
西施的影响广及江湖庙堂。在此书中，我们还可以看到当代伟人毛泽东专门谈及西施出生地。明朝开国皇帝朱元璋专题咏西施和郑旦。还有唐太祖、宋太宗、康熙皇帝都有著作和诗作论及西施。
细数诸暨出西施的100条史载资料
值得一提的是，《古往今来说西施》卷四、卷五还搜罗了东汉迄今的相关文献资料，细数诸暨出西施的100条史载资料，其价值可见一斑。
在卷四“状元巨匠话西施”中，唐朝开元年间状元王维，南宋绍兴年间状元王十朋，明朝正德年间状元杨慎，清朝康熙年间状元彭定求，清朝乾隆年间状元洪亮吉等，在其著作中均记载了西施和诸暨的关系。历代文坛圣手，学界巨匠李白、鱼玄机、陆游、杨维桢、海瑞、梁辰鱼、王思任、陈洪绶、顾祖禹以及近现代于右任、郁达夫、茅盾、谭其骧、姜亮夫、苏步青、陈桥驿等的著作都对西施与诸暨的关系加以浓墨重彩。
卷五“历代史书记西施”则从清朝大型官方类书《佩文韵府》中辑录关于西施、郑旦的资料41条。又从东汉（25-220年）起至2005年，近两千年的史载文献中摘取了西施、郑旦出自诸暨的100条著录。史载资料传承有序，脉络清晰。
另外，历代的权威辞书如唐《艺文类聚》、宋《太平御览》、明《一统志》、清《佩文韵府》、中华民国《中华大字典》以及《辞海》《辞源》《中文大辞典》《汉语大辞典》《中国历史地图集》《中国大百科全书》关于西施、郑旦的条目都明载西施故里所在地唯有诸暨。中国人民大学教授黄朴民看完该书后说：“本书收罗汇集《佩文韵府》中西施、郑旦条目和西施、郑旦出自诸暨的100条史载清晰，真实可靠，确实能够起到澄清真相，以正视听的作用，是可敬可佩的良知与学术担当。”
被中国学界评价为超越前人的著作
《古往今来说西施》一经推出就得到了学界关注，复旦大学、浙江大学、中国人民大学、中山大学以及台湾大学，浙江社科院历史研究所专家教授都给予高度评价。
全国政协文史委副主任周国富在其作的序中说：“《古往今来说西施》在纵向和横向上充分展开，无论是引用史料的丰富性，还是论述逻辑的严密性，都可称得上有所超越前人的。它以西施为中心，显现了郑旦、句践、范蠡、文种系列先贤的“群像”，说明“兴越灭吴”并非孤立，而是一个整体。又如在历代众多史书地志典籍中，选录了东汉至现代关于西施、郑旦出自诸暨的100条史载和资料，将这些文献资料有机串联，系统展现，可以一目了然；还将南起诸暨，北迄苏州，西施由越入吴之路的有关古迹和传说作了挖掘梳理，充分反映了当地人民对先人的深厚情感寄托。尽管越国历史久远，但西施、郑旦以及允常、句践、范蠡、文种、计然、诸稽郢、皋如、欧冶子等先贤，智勇远谋，力挽狂澜，无疑是那个时代的英雄人物，是推动历史前进的不世功臣”。
著名历史学家，长江学者包伟民教授说：“我要让我的研究生、本科生好好读读这本书。”浙江社会科学院历史研究所所长徐吉军研究员说：“这部书影响深远，又是一部畅销书。”浙江图书馆古籍部陈谊博士说：“我特别喜欢用文献资料研究历史名人的书，而这在今天已不多见。”
目前，该书已经在网上、及全国各大书店上架。
真想不通木卵怎么这么喜欢西施，一个女人作为间谍，本身就不是什么光彩的事情，天天争，月月抢，现在还出本书，你当西施是钓鱼岛，不知道脑子里想些什么
虽然诸暨没出过什么大人物，也不用天天靠着一个人格分裂的女的提升知名度吧？
这代表的是一种文化，你只把西施看成一个美女是永远也无法理解的。
说西施是"是推动历史前进的不世功臣".......
我笑了
别开玩笑了，西施自己都没文化，你是想说间谍文化吗？就这么跟你说，如果她长的稍微磕碜点，她就永远是个村妇
我说的话就如同你无法理解西施一样，你这种文化木卵是永远理解不了的。
对不起，我真想不出西施能代表什么文化，请你给我讲解一下可以吗
有一种说法是，西施是否确有其人也未知。
是的,说西施这个名字的出现,要比现在说的西施早几百年
诸暨有个西施殿，是为了纪念为诸暨做贡献，这种为了国家牺牲自己的大无畏精神不值得歌颂嘛？不像你们绍兴越城的把孔乙己都当成神，估计你也就是当代的孔乙己，做好你的阿q，宣传好你的阿q精神
不仅仅是为了纪念西施为诸暨做贡献，实际上她是为了她的国家，西施文化人文价值的核心就是：忍辱负重，报效国家。
历史上所有的间谍从来都不是值得歌颂的。孩子你懂吗？除了你们木卵，你见过什么地方的人还在整天以自己家乡出了个大间谍为荣的？论坛里的诸暨人三句话不离阿Q，你们的神应该是阿Q吧？应该在西施像旁边塑一个阿Q像，供你们膜拜。我觉得这个可以有。
不懂就别乱说话诸暨的大人物 现在都在中央上班
那这位小喷子 你觉得历史上什么是值得歌颂呢？
开创了太平盛世，或者开疆扩土，又或者拒敌千里之外的，又或者乱世扭转乾坤的当奉万世敬仰！所谓名将功臣不外是乎
西施是我们萧山临浦镇的^_^^_^^_^别抢我们名人
绍兴人不要， 萧山人抢着要，哈哈哈
西施是哪里人？诸暨人的这本新书告诉你答案！
萧山原是诸暨的一部分,是唐高宗时分出去的.,而记载西施故事的<<越绝书>>南北朝时就成书了.
且不说西施有无其人，即使有，也是越王勾践送到夫差的贡品，一旦攻克吴国后被沉江，有啥可荣耀的？
西施是吴王夫差的胯下之物，，楼主如不忿，敬请反驳。
据《越绝书》，此女是勾践先开苞再训养，再让夫差喝剩汤。战国时无贞操观念，翻翻一部春秋就明了。