金珍彪，张家界市武陵源区中湖乡青龙垭村人，早年当过土匪，后参加抗美援朝，志愿军总部授予他一等功臣、二级战斗英雄称号，荣获金日成授予的国际勋章。
1950年，19岁的金珍彪正式参军，被编入47军141师423团。1953年，金珍彪参加了举世闻名的上甘岭之战。他所在三连的任务是死守597.7和537.7无名高地。他们面前的敌人是美第7师空降187团，南韩第2师、第9师，埃塞俄比亚营、哥伦比亚营，另有炮兵18个营，坦克170余辆，总兵力6万余人。金珍彪在战场上身负重伤，被当成牺牲战士抬放在猫儿洞中，后侥幸让巡逻兵发现，才被送往医院救治。金珍彪在整个朝鲜战场中是歼敌最多、获得勋章最多的志愿军战士，他共歼敌165人。金珍彪因为功勋显赫，在丹东接受了10万市民的夹道欢迎，解放军总政治部编辑出版的《红旗飘飘》也刊登了他的事迹。而后，担任广西某部三连连长，1955年l0月被调往桂林步校任军事教官。
但是因为他的‘土匪’身份，几年后,家乡的一位赵姓老秀才借题发挥写了一封检举信，上面写着“奉上军令,请假回乡,路过高山险地,强奸姑娘,匪性未改,攻打粮仓”……
于是,校方组织全校师生举行批斗会,并宣布了对他的处理决定:开除党籍,撤销正连职待遇,然后将他们夫妻送往广西石龙县武宣农场劳动。
1962年8月,金珍彪被“精简”回乡。回到老家后,他不堪忍受乡亲的冷眼,逃往深山。几年间只是偶尔下山，但还是被人发现行踪,于是数度被揪回批斗,直到有一次旧伤发作、从戏台倒栽下来。
“文革”开始后,家乡公社革委会宣判金珍彪死刑,一同被宣判的还有当年受人指使、写信诬告他的赵秀才。不过,即将行刑时,上级领导一句话,金珍彪得以枪下留命。
直到1970年代末才恢复了他的二级伤残军人的身份,但党籍户口依然都没有解决，现居住在家乡中湖。
另外还有张家界市永定区桥头乡的宋德清、宋海桥两兄弟，宋家一共四弟兄全都当过土匪，按他们兄弟的话说“当时为匪实在是为生活所迫，有田有地，有吃有穿，没有地主老财的欺压，谁愿意干那种千人指万人咒的勾当呢?”
宋德清、宋海桥两兄弟，是以随军民夫入朝的算是“编外志愿军”，后因表现突出，兄弟两被正式编入志愿军作战部队。后来，弟弟宋海桥战死在昭阳江247号高地，哥哥宋德清则在朔宁老秃山为争夺16号主峰阵地浴血苦战。志愿军占领主峰后，美军进行了疯狂的反争夺。志愿军全连战士先后战死，只剩下宋德清一个人。他一个人在阵地上四处奔跑，用手 榴 弹和机枪连续击退敌人三次强攻。在身负重伤的危急时刻，他抓起报话机向首长吼道：“251！251！我是宋德清，现在在老秃山16号主峰阵地上，阵地上只有我一个人了，敌人距我只有30米了，情况十分危急，请马上向我开炮，请马上 向我开炮！”呼叫完毕，他砸烂报话机，抱起一根 爆 破筒纵身向敌群跃去……这一幕后来被改编成电影《英雄儿女》搬上了荧屏。
呵呵···首席欣赏！像这样的文章多多益善！
人们一提到湘西的“土匪”，可能就认为凡是上了山拥有武装的人都是“匪”，我觉得很有必要甄别一下他们行为的性质，对他们的行为作出准确的定义。
自古以来，对这样的武装，就有两种定义：绿林好汉、土匪。我认为区分这两种人的关键是看，其行为是否祸害了百姓。
《水浒传》里的绿林人物打出“替天行道”的旗号，至今被后人定为“好汉”。而“座山雕”之流，则被后人定为“土匪”。由此不难看出区分"绿林好汉“与“土匪”的标尺就是：凡事以群众的利益为准则。
从楼主发表的文章来看，当年被剿的“土匪”里面，有被就地镇压的，有被教育后释放的。据此可知，人民政府处事原则就是：百姓的利益高于一切！
所以我认为，凡是由于生计被迫上山，又没有为非作歹者，不能称其为“土匪”。
同胞们，往事往也，辩明“绿林好汉”与“土匪”的定义，对我们很多人也许并不重要，但是，对那些曾经占山为王的前辈们，却有不同寻常的意义。每一个人都有想被别人尊重的愿望，我们应该对那些 前辈们予以适当的尊重、理解和宽容，因为那个时代占山为王不仅仅是他们的错，更是那个动荡年代的错。
人们一提到湘西的“土匪”，可能就认为凡是上了山拥有武装的人都是“匪”，我觉得很有必要甄别一下他们行为的性质，对他们的行为作出准确的定义。
自古以来，对这样的武装，就有两种定义：绿林好汉、土匪。我认为区分这两种人的关键是看，其行为是否祸害了百姓。
《水浒传》里的绿林人物打出“替天行道”的旗号，至今被后人定为“好汉”。而“座山雕”之流，则被后人定为“土匪”。由此不难看出区分"绿林好汉“与“土匪”的标尺就是：凡事以群众的利益为准则。
从楼主发表的文章来看，当年被剿的“土匪”里面，有被就地镇压的，有被教育后释放的。据此可知，人民政府处事原则就是：百姓的利益高于一切！
所以我认为，凡是由于生计被迫上山，又没有为非作歹者，不能称其为“土匪”。
同胞们，往事往也，辩明“绿林好汉”与“土匪”的定义，对我们很多人可能并不重要，但是，对那些曾经占山为王的前辈们，却有不同寻常的意义。每一个人都有想被别人尊重的愿望，我们应该对那些 前辈们予以适当的尊重、理解和宽容，因为那个时代占山为王不仅仅是他们的错，更是那个动荡年代的错。