还有几天，我们就将迎来传统的中秋佳节。随着社会、经济的发展，我们的生活发生着日新月异的变化。在生活发生变化的同时，很多传统习俗也在日渐消失。随着社会的发展，“烧宝塔”、“抱高士桥柱”等具有南昌特色的中秋传统习俗正在慢慢消失。民俗专家表示，传统习俗的消失缘于文化发展过程中的新陈代谢，随着社会的发展，节庆文化的载体也会逐渐发生改变，传统习俗或以新的形式展现出来。
传统习俗拜月男子不能参加
“要说中秋传统习俗，实际上传统的中秋拜月、赏月如今已经不存在了。”提起中秋的传统习俗，南昌市民俗博物馆馆长梅联华大发感慨。
中秋拜月时需要面向月出的方向，设长方形的条案，以柚子、芋头、香蕉、柿子、菱角、花生、藕等为供品。月亮升起来以后，需烧头香，妇女先拜，儿童次拜。
“南昌以往有句老话，叫‘男不拜月，女不祭灶。’意思就是说在拜月时，男子是不能参加的，因为古代有‘男尊女卑’的思想，男子是不能给女子下跪的，月宫里的嫦娥是位女子，而且代表阴性，因此在拜月时男子是不能参加的。”
而在拜月过后，便开始赏月。“合家赏月的时候会切西瓜吃，而切西瓜的时候，并不是赏月的人有几个，就切几份，而是家里有几口人，就切几份，就算有家人在外地，无法团圆，也要为其留上一份，以示团圆之意。”
“如今，随着社会的发展和进步，交通、通讯技术日渐发达，各地城市化进程不断加快，传统的中秋拜月、赏月习俗已不复存在。”
“烧宝塔”习俗仅部分村落保留
古时中秋节的晚上，南昌的小孩会拾瓦砾，垒成塔形，塔身如鳞，塔下可以装柴点火。小孩逐家逐户讨要柴火烧，当明月升起时，大小炉窑升起大火，如同珊瑚树，名之曰“烧宝塔”、“烧瓦”。
“据说这个习俗起源于朱元璋中秋起义，义军每占领一个地方，就会垒起一个瓦塔并点燃，久而久之，每到中秋人们就会以‘烧宝塔’来庆祝。”
如今这个习俗已经在岁月的长河中渐渐流逝了。“如今在南昌市区显然已经没有烧宝塔的条件了，据我所知，目前南昌仅有南昌县、进贤县的部分村落还保留了这个习俗。”
中秋放风筝已逐渐消失
国内不少地方都有放风筝的习俗，很多地方是在清明、重阳时放，但是南昌县却流行在中秋节放风筝。各地的风筝形态各异，而在南昌，风筝的形状则是以鸟类为主，因此中秋放风筝也被称为“放风禽”。中秋之夜，南昌县的老百姓在风筝内放置灯，然后高高放起，远远望去，“风筝灯”如满天繁星，只见灯不见筝，十分好看。
“由于江西候鸟较多，人们在中秋期间放鸟状的风筝，寄托着人与大自然和谐相处的美好愿望，然而如今城市逐渐发展，适合放风筝的地方也越来越少，中秋放风筝的习俗也逐渐消失。”
“摸青”等南昌独有习俗难以再现
根据史料记载，在中秋节，南昌还曾有过其他不少具有本土特色的习俗。
“在现在的渊明南路附近，有一条叫高桥巷的小巷子，古时那里有一座叫高士桥的桥梁，根据清朝同治年间的《南昌县志》记载：‘中秋夜，南昌城中妇女暗数高桥柱谓宜子，乡村亦有如’。城里妇女于当晚相约成群到高士桥，暗数桥柱，有的用手在高桥石柱上抚摸，甚至张开双手去抱桥柱，据说这样便可生男孩。当时的史料记载，直至深夜，桥上往来的人仍络绎不绝。”南昌民俗文化研究专家刘金显说。
“‘摸青’也是具有南昌特色的中秋习俗之一。”向记者介绍说，以前在中秋节晚上，南昌县的民众会从田间拔一棵青禾，悄悄放在未育妇女床上，以示来年生子，这种习俗被称之为“摸青”。
虽然“抱高士桥柱”、“摸青”体现一种纯朴的繁衍后代的愿望，但毕竟是一种落后的农耕文化习俗。随着社会的发展及人们思想的进步，这些具有浓厚南昌特色的中秋习俗逐渐消失了。
传统习俗或以更适应现代社会的形式重现
江西财经大学人文学院的张庆胜教授多年来从事民俗学研究，当今社会处于转型期，中西文化的碰撞，让人莫衷一是，人们心态的浮躁与变化会让传统习俗日渐消失。
“不过近些年来，相关部门对这些传统习俗日渐重视，我认为很多传统风俗都可以得到恢复，当然并不见得会保持原来的样子，可能会以一种新的、更适应现状的形式呈现出来。”张庆胜说。