一、避村土地庙会
湖城西南原来有南埠乡，下辖一个村庄叫避村，村名很别致，相传宋室南渡时，康王赵构曾避难于此，因此叫避村。村中有一土地庙，虽是近年来新造的，但屋前屋后两棵被劈掉一半的大榉树特别有型，似乎见证着避村的历史与变迁。2014年10月18日，农历9月25日，造访避村，恰逢该村土地庙会，甚是热闹。虽说是小小的土地庙，供奉的恰是汉萧明王，据村民说就是西汉丞相萧何。至于边门上的王大人分庙就不知道是何许人也。庙中供桌上供奉了包括水果、面条面点，米粉团子等各色贡品。边上供奉的香塔，写的条幅很有意思：读书聪明榜上题名，出门安全驾驶顺利。中间还有一班穿着类似道袍的男子，又是拉琴，又是敲鼓，又是念念有词，仪式搞得很有点意思。仪式结束后就是聚餐，按要求中午是全素的，晚上就上大餐了。在村民的热情邀请下我们也欣然坐下来美美地吃了一餐。
又是一个绝好的专题，记录下乡土社会人文遗存。
我和我的小伙伴们都惊呆了！
二、荻港三官庙会
2015年3月8日，去荻港鱼庄参加朋友女儿的婚礼，于是早点去顺道在荻港村里转转，转到三官庙，正好遇到三官庙新年开庙，有很多老太太聚集在一起，做着简单的仪式，每个人手里都捧着叠得整整齐齐的纸做的祭物。也不知道代表着什么。看到我拍大家，老太太们都笑起来了，好几位主动摆着样子给我拍，很是热情，在水乡老头上茶馆，老太上念佛堂，这基本是常态，与其说是信仰，不如说是每逢初一十五的聚会。因此乡村的小庙也算是公共设施，公共的活动场所了，是很多老太太的乐园，很多时间都惦记着，板着手指算着聚会的日子呢，从她们灿烂的笑容就可见一斑了。
三官大帝是历史悠久的汉族民间宗教信仰之一，属于早期道教（中国唯一的本土宗教信仰）尊奉的三位天神。一说是尧舜禹，指天官、地官和水官。中国上古就有祭天、祭地和祭水的礼仪。三官大帝的信仰渊源于中国古代汉族先民对天地水的自然崇拜。在原始社会，天、地、水是人们生产、生活的必要条件，没有它们，人类无法生存生活，因此人们常怀敬畏之心，虔诚地顶礼膜拜。但是荻港三官庙是不是供奉这个就不得而知了。乡村的信仰往往是复合，都是佛道儒民间合一。
后林的渔船会