宋桥串联
——见证群友“偷蛋龙”走桥第1200座
篱边
寒云蔽日，偶露阳光。
2015年元月18晨起，我们“南太湖人文群”于西白鱼潭集合，团队四车分载，一路东行南下，路过陈塔、荻港、竹墩，到菱湖带上“银杏叶”母女，随后过境德清钟管镇转道至新安、蠡山、乾元、武康，开始主题为“宋桥串联”的2015年首次群活动。串联，简而言之就是把点连成面，以扩大和加深对事物乃至社会的认知度，因此，“串联”曾经作为一项史无前例的全国性大运动而风靡一时。今天，我们也是带着问题出行，把孤立各地的宋桥“串联”成一个整体，藉此对宋代的桥梁建筑与艺术特点能有个初步的感性认识。
东邻京杭大运河的新安舍北村，古名蔺村，今名群益，是2014年“新安和美家园”建设的精品村。我们很快车抵这德清第1站。这些年“五水共治”确实成绩卓著，原先百子堂前被水泥铺面外加铁栏的万寿古桥，也在杂树丛生中被清理出来，经过文保部门一番“去芜存精”，露出了宋桥“高大上”的真面目。桥南新建“蔺村戏台”，桥北重修蔺相如庙、沈约纪念馆、院士馆等村史文化馆。“德清出了个中科院院士”——杨学明，1962年生于群益村，是长期从事分子反应动力学研究工作的物理化学家。
跨越南北的万寿拱桥体量较大，通体由武康石建造，用行话来说就是：拱券为四条石纵联分节并列砌置，两侧金刚墙以条石错缝平砌，壁间嵌无字间壁石两对，四根横系帽梁为鳌头状。宋桥之美就美在桥巅的装饰形成整体，须弥座式桥栏，覆莲纹大望柱，桥梁均起折沿，下托乳钉纹石，抱鼓收尾柔和，桥台微带八字，使得厚重的桥梁呈现飞动的流线型。群友“偷蛋龙”与这3年来所到的第1200座桥合影留念。桥东石匾尚存，双勾阴刻篆书“萬譱”，几位群友对这桥名提出异议，但因现场看不清故未定论。
离开新安，一路西行，两边依山旁水的自然环境，既是安营扎寨的首选，也是稻饭鱼羹的佳地，因而世代流传下“亡吴霸越”与“功成身退”的戏文故事。东连古运河的蠡山村，曾获“中国和美家园”精品村，我们就在这德清第2站停车。旧地重游感觉村子令人豁然开朗，今天是农历十一月廿八，村里有多户人家在办喜事，鞭炮齐鸣，炊烟弥目。三孔石梁普济桥，呈东西向跨越，虽在清乾隆三十年局部重修过，但整体面貌仍保持宋式：通体武康石，桥面具拱形，梁侧四时花，须弥座栏杆，覆莲纹望柱，帽梁鳌头状。正好看到老农扛着锄头过桥，严冬的萧瑟令老桥更显精神。
德清城关，现名乾元，是个有山有水的好地方，相传吴王曾在此筑城，只是经过多年的发展，城关早已拥挤不堪，在这层层叠叠的水泥丛林中，尚幸存着一座栏杆独特的宋桥，这就是我们德清此行的第3站。位于余不溪与东苕溪的交汇处的清河桥系单孔石拱，从武康石材的风化程度判，始建于北宋应有此可能，惜拱券字堂题记无法看到，但券顶阴刻双勾的“清河桥”三字倒是颇有“瘦金体”的味道。相传当地人娶亲生子都要到此走桥，故又俗称孩儿桥。孩儿是宋朝口音，杭州有孩儿巷。清河桥其面呈拱形，两边设马道，勾栏雕净瓶莲叶卷云纹，中间不设望柱，旧以铁水燕尾隼连接，形制是相当地古拙。
郭肇村，前有阜溪相依、后有群山为伴，地处武康开发区。时过中午，我们的车队向着武康方向进发，要赶赴“竹园山庄”去举行“群年度会餐”的活动。大家围着已煮好的大盆红烧羊肉分两席入座，随后，炒羊肝、野山味、蒸鳜鱼、时令蔬等“鱼羊之鲜”应接不暇，群友分别以平阳红曲酒、练市土烧酒、女儿红白酒，或以茶代酒，频频举杯祝贺群友“偷蛋龙”走桥第1200座，并组织这次“宋桥串联”的群活动，让大家既得眼福又饱口福！
武康，汉时属乌程县余不乡。后汉初平中置永安县。隋大业三年，改属余杭郡。唐初置安州，又改武州，武德七年州废。五代时属杭州。宋元以降均属湖州。如今，走高速过境德清，就能看到隔公路相望的狮山与虎山，这一带就是武康石古石宕。武康紫石，属火山喷发而成的融结凝灰岩，质地坚硬，适合深雕，面具涩性，雨中不滑，吸水性强且耐风化，宜藤萝苔藓的生长。武康石桥宋、元为大宗，明初尚存余脉，多分布于东苕溪中下游。
武康龙胜洋口村，是德清行的第4站。我们下得车来放眼望去：一座五孔石梁长桥横空出世，恍若一列火车迎面飞驰而来……社桥，既熟悉又陌生的名字，其实社桥就是庙桥，古代村里办庙会称“社日”。近年走村偶遇几次庙会，彩旗招展，锣鼓喧天，举牌抬神，巡游看戏，我一下就感受到小时候的“社”时光景，难怪日本人1972年来访时称羡：“整个社会就像个庙堂”，亲密无间，人人向善。此“社”非彼“社”，但某些东西是相通的。言归正传，社桥也是略呈弧形具宋代风格，清代重修时部分构件被花岗石替代，据说中孔排柱有元代“皇庆”题记，须弥座式栏杆、覆莲瓣纹望柱，特别要记一下社桥的尺寸：全长42米，面宽2.8米，高6.4米，中孔跨度6.4米，令人叹绝！
明代《前溪逸志》记：“县东北上墅村，左右皆为田，昔人甸原隰，清泉流、外通商贩、内溉禾黍，为百世利。于右，则吴堂桥之水，通津桥之水。于左，则土地桥之水。村之西、曰西埠、贩柴之舡集此。其东曰东埠、东流出于社桥……”附近龙胜的前埠村，梁时建吴兴庙，祀隐侯沈休文。庙前溪沟架三孔石梁，志载曰萧公桥，萧公指梁武帝萧衍，沈约助萧衍夺帝位。记得那日，偶遇农人挑稻草过萧公桥，今天我们路过此地，群友“偷蛋龙”没忘记给老农捎上那天拍的几张照片。攀谈间得知其有孙辈在美国读博，看来农家子弟不背唐诗不读经，上幼儿园充其量可能就一破屋，但农民的健康基因与自然思维确实适宜出理科人才，所谓“一张白纸能描最新最美的画图”。据说，杨学明院士就在乡下读的高中，从没学过英语，还是到大学里再学的，那时的大学也真好，不会因没学过英语而埋没“英才”。
兼济桥也在龙胜村，这是此行德清行的第5站。桥虽不大，三孔石梁，桥柱为四石分列式，东面的桥梁和桥栏为原物，桥名阴刻楷书，桥梁、帽梁、桥栏浮雕均为如意头忍冬纹，这种装饰纹样在南朝最为流行，与当时佛教的兴盛有关。莲花字堂最初也源自寺院庙柱，后来才移用到桥柱上，主要是留名记功德，有的还顺便题上纪年。兼济桥中孔东墩就有“宋乾道八年壬辰岁丙午朔端午立”的字堂题记，随着岁月的流逝，姓氏与款项早已境迁，而纪年倒是越显可贵。有道是“天下沈姓出竹墩”，其实“竹墩沈氏出武康”。菱湖竹墩的沈氏家族本是武康余英溪畔沈氏世系分支，于中晚唐时期才迁至竹墩村。所以，今天我们的行程，不止是“宋桥串联”，取道菱湖再往武康，还是寻迹沈姓迁徙的“秘境追踪”之旅。
“德清古桥群”由其境内的11座宋、元时期建造的古石桥组成，有拱桥、梁桥两种类型，拱桥均单孔，梁桥有单孔、多孔之分，2013年已被打包列入“国保”文物，上升为“研究中国古代桥梁的重要实物例证。”今天借“宋桥串联”活动，我们欣赏和考辨了其中的5座。最后，趁车过东林青联村之便，我们又去看了吴兴的宋桥——源洪桥，可以说几乎是新安万寿桥的微缩版，整桥用武康石筑就，但拱券以古老的分节并列法砌筑，桥梁饰卷草纹、勾云和鼓钉纹，帽梁为高浮雕四季花，桥面设横向栉阶，俗称马道。2011年，源洪桥已被列为省级“省保”文物。
东苕溪沿岸的宋桥，为啥桥面都是既宽大又厚重且多弧形坡度？当然不是为了漂亮，而是与走马之需有关。半壁南宋以杭州为都城，就必须有大量的官道向周边辐射，如今德清留下的宋、元桥就是昔日官道的坐标点。元代开挖京杭大运河，无疑为明、清的运河经济发展奠定下坚实的基础，于是，武康冷落，新市热闹，陆路走马的官道，被行船的运河所取代，官船穿桥成为关键点，所以，建桥也必须由重桥面向重桥拱转变，湖州东部又迎来了塘桥、高桥的新时代！
我们此行“宋桥串联”的最大收获，应该是群友“飞鹰”回家查证后辨清了“万寿桥”系“万善桥”之误，看来不能轻信书本，还是要实地踏勘啊！“善，小篆从羊从誩，羊于中而双言于下，其本义作‘吉’解”。今天遇到的几个关键词“美、善、鲜、群”都是从羊的字。真是：甲午岁末，万善同归；鱼羊之鲜，乙未大吉！
万善桥
杨院士
沈休文
普济桥
折枝花
清河桥
清莲纹
社桥
萧公桥
兼济桥
宋字堂
源洪桥
美善鲜群从羊！羊年好开头！
对楼主的敬仰溢于言表，只有顶贴了！
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篱边老师写的真好。😄