如果您认为养儿就是为了防老,那就别说母爱多伟大了


如果您认为养儿就为了防老,那您就别说母爱有多伟大了,您养来养去,还是为了您自己,那是交换。等不等价还两说着呢,碰上我这么一个不孝顺的,您算是赔了!!!!

花天酒地并不违法,只是一种带符号的生活方式。

改革开放,摸着石头过河,咱们这些人还没有弄清怎么回事就胡里胡涂闯入战场,得先活下来。等定下神来,时代已经变了,真的是穷则思变。可中国毕竟是政治文化搭台,传统文化唱戏,不知道老祖宗得那点东西还能把这条船撑多远。

中国的传统文化是皇恩浩荡的文化,他的实用是以皇天在上为先决条件,中国为什么穷,穷就穷在幼稚的思维,穷在期望救主,期望救恩的文化上,这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系。太可怕了!

我还没有装腔作势到可以无视可能发生的事情,但是你看到的东西不一定是个东西,天知,地知,不会有结果。

女人是形式逻辑的典范,是辩证逻辑的障碍,我无意摧残女人,也不想被女人摧残

红颜知己自古有之,这还得看男人是不是一杯好酒,自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡得名贵,这不是为之而可为得事,能混就混吧!!!

你是一块玉,但我不是匠人,我不过是一个略懂投机之道的混子。充其量挣几个打发凡夫俗子的铜板,你要求的是一种雄性文化的魂,我不能因为你没有说出来而装作不知道,接受你就接受了一种高度,我没有这个自信。

正法了一个罪犯包含打死了一个人,这就是法律的价值、法理、道理,都在那儿搁着。如果女性心理不适合刑警工作,那是性别问题。

透视社会依次有三个层面,技术、制度、和文化。小到一个人,大到一个国家一个民族任何一种命运归根到底都是那种文化属性得产物。强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律。也可以理解为天道,不以人得意志为转移。

强势文化就是遵循事物规律的文化,弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取得文化,也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为秘笈,而弱势文化由于易学、 易懂、易用、成了流行品种。
PS:我最喜欢这句话了

比如说文化产业。文学、影视是扒拉灵魂的艺术。如果文学影视的创作能破解更高思维空间的文化密码,那么他的功效就是启迪认的觉悟,震撼认的灵魂,这是众生所需,就是功德、市场、名利、精神拯救的暴利与毒品麻醉完全等值。而且不必像贩毒那样耍花招没有心理成本和法律风险。

没有主, 主义, 主意从哪儿来?主无处不在,简单的说,支配人的价值取舍行为的那东西就是主,就是文化属性。

股票的暴利并不产生于经营,而是产生于股票市场本身的投机性。它的运作动力是把你口袋里的钱装到我的口袋里去,它的规律是,把大多数的肉填到极少数狼的嘴里。私募基金是从狼嘴里夹肉。这就要求你的比狼更黑更狠,但是心理成本也更高,而且又多了一重股市之外的风险。所以,得适可而止!!!

知之为不知  不知更非知

“如果一个民族的文化从骨子里就是弱势文化属性,怎么可能去承载强势文化的政治、经济衡量一种文化属性不是看他的积淀的时间长短而是看他与客观规律的距离。五千年的文化是光辉,是灿烂。这个没有问题。但是,传统和习俗得过过客观规律的筛子。”

“圣经的理由是, 因信着得救了,上天堂, 因不信有罪了 ,下地狱。用这种哄孩子,吓孩子的方法让人去信,虽有利于基督教的实践却也恰恰迎合了人的怕死的一面。贪婪的一面,这样的因果关系已经不给人以自觉自醒的机会,人连追求高尚的机会都没了, 又何以高尚呢?”

“北京像个淘金场,个个觉得自己是龙胎凤种 ,太闹了。”

“死马当作活马医, 再糟,死马还能再死一回。”

“文明对于不能以人字界定的人无能为力。”