潘岙杨村的“囡节”，在该村延续了700多年，“文革”那些年都没有停止过，已被列入台州市非物质文化遗产名录。
农历五月十三，是天台县雷峰乡潘岙杨村传统“囡节”。生活在上海、杭州、嘉兴等地的村民，携家带口，呼朋唤友，纷纷往老家赶，小村庄一下子涌入五六千人，比过年时都要热闹。
小村庄一下子涌入五六千人
昨天一大早，67岁的朱火妹，急匆匆从临海白水洋往老家潘岙杨村赶。虽然母亲已经辞世，但不妨碍她回村过节的兴致。
村道上、溪河边、水井头、菜地里，到处喜气洋洋。村中的各家各户都在忙碌着蒸馒头，村子上空飘荡着新鲜馒头的甜香。
随便走进一户人家，主人会客气地招呼你吃馒头，那是用刚下地的新麦子磨成粉做的，透着阳光清洌的味道。
村里有常住人口1300多人，昨天一下子涌入了五六千人，用村支书杨善福的话来说：“今天村里太热闹了，比春节都要热闹。”
除了本村人携家带口、呼朋唤友地回来，还有不少在微信上看到，赶来凑热闹的台州各地市民。
这个节日延绵了700多年
潘岙杨村，是一个偏僻的小山村。在它的身后就是连绵而高耸的大雷山，翻过大雷山，就是天台和临海、仙居的县界了。
每年的农历五月十三日，潘岙杨村的近五百户人家家家户户都要做馒头、包包子，并且斩猪肉、磨豆腐，准备丰盛的食物，迎接已经出嫁的女儿回娘家过节。
而出嫁的女儿们，不管路远路近，都不约而同，携儿带女，穿红着绿，花枝招展、兴高采烈地回家与爹妈团聚。这就是“囡节”。
潘岙杨村民过“囡节”的习俗，已经延绵了700多年，在“文革”期间都不曾停止。
据了解，目前浙江省内只有衢州市万田乡和潘岙杨有过“囡节”的习俗。
关于“囡节”来历有很多传说
关于“囡节”的来历，也有多种版本。有的说，是娘家人劝女儿与女婿和好，想出来的一招；有的说，是娘想女儿了，故在麦子熟时，捎个口信叫女儿回娘家来……反正都是关于女儿情感的事。
老辈人会坐在村口的石鼓上，不紧不慢地回忆说：早先做囡的是坐轿子来，后来是走着来，再后来是脚踏车来，如今很多是坐轿车来……
为什么会选择每年的五月十三呢？当地村民也有些茫然。或许，村前山湾里黄熟的麦子会告诉你答案，这里山多地少，用新割的麦子磨出面，蒸出的馒头可是当年山里人珍贵的食品。这时候，洋芋也好搂了，羊角豆也可以摘了，第一茬瓜果可以收获了，那就快乐地过个节日吧！
看热闹的市民来了不少
昨天上午，椒江的叶女士带着女儿，和一大帮朋友一起到潘岙杨村，他们是微信上看到“囡节”的消息。
村子给她最深的印象，是三棵树龄近千年的参天古树，红豆杉、枫树、娑婆树，这三棵古树又被村民称为团结树、民主树和服务树。
虽然村里谁也不认识，但他们受到了热情的接待，“不管往哪家门口一站，这户人家准会拿着馒头往你手里塞，嘴里热情地招呼着你进来坐坐。”
像叶女士这样与村里没有一点沾亲带故的市民，昨天特地赶去的有不少。为了招待他们，昨天中午，潘岙杨村祠堂摆了几十桌，外乡人可以免费吃，吃好后，还发一个大袋子，袋里是八只大馒头。