事情发生在完璧归赵之后，看历史的时候，我总觉得蔺相如是秦国派到赵国的间谍。在这个时间点之前，六国伐齐，改变了秦齐并强的局面。秦国刚成为战国唯一的强国，秦强而赵弱，先是拘泥于和氏璧这个虚妄之物，得罪强秦，导致秦攻赵拔石城，明年复攻赵，杀两万人。后来又发生了下文中，“秦王为赵王击缶”一事。弱国无外交，弱国若是要争外交，逃不过的是马关条约。我觉得赵国历史上有两个混臣，一个是蔺相如，不明大局，不懂事大，执着于细枝末节，而无视大的战略态势。一个是平原君赵胜，秦赵争夺韩国上党，长平之战赵国元气大伤，从此一蹶不振。
秦王使使者告赵王， 欲与王为好， 会于西河外渑池。 赵王畏秦， 欲毋行。 廉颇蔺相如计曰：“王不行， 示赵弱且怯也。” 赵王遂行。 相如从。 廉颇送至境， 与王决曰： “王行， 度道里会遇之礼毕， 还， 不过三十日。 三十日不还， 则请立太子为王， 以绝秦望。” 王许之。 遂与秦王会渑池。
秦王饮酒酣， 曰： “寡人窃闻赵王好音， 请秦瑟。” 赵王鼓瑟。 秦御史前书曰： “某年月日， 秦王与赵王会饮， 令赵王鼓瑟。” 蔺相如前曰： “赵王窃闻秦王善为秦声， 请奉盆缶秦王， 以相娱乐。” 秦王怒， 不许。 于是相如前进缶， 因跪请秦王。 秦王不肯击缶。 相如曰： “五步之内， 相如请得以颈血溅大王矣！” 左右欲刃相如， 相如张目叱之， 左右皆靡。 于是秦王不怿， 为一击缶。 相如顾召赵御史书曰： “某年月日， 秦王为赵王击缶。” 秦之群臣曰： “请以赵十五城为秦王寿。” 蔺相如亦曰： “请以秦之咸阳为赵王寿。”
看到这里，总会让人想起一句话，历史是任人打扮的小姑娘。如果没有司马迁在史记中的详细记载。后人光凭“某年月日， 秦王与赵王会饮， 令赵王鼓瑟。”，““某年月日， 秦王为赵王击缶。”两句话，会以为战国还没有礼崩乐坏，诸侯之间亲亲相厚呢？一般人会对完璧归赵很熟悉，但能再去了解前因后果的就很少了，而事实上不了解确实更有性价比的。
这让我想到，中国的历史和各种传统概念太厚重，厚重到一个人以一生的时间去学习，也无法还原很多历史和概念的本来面目。这样就会导致迷失，以有崖之身，习无崖之学。且本来人出生在这个世界上，就被各种概念有意无意的误导。就像上文中的记载，如果离开这个具体的语境，对那两句话的理解，完全可以大相径庭。更不要说，我们民族的传统，本来就对尊者有过分的尊重，对自己的理性有压抑的传统。
我想这也是一百多年来，五四那么多年了。对于传统、中医、国学无法里清的原因之一。当代中国人，面对传统。既无独立的思考，也无理性的自信去批判之。在这样一个历史积累厚重的老大帝国，国家要进步，后人要学会放弃。在这个意义上不了解就不能批判的说法，其实就是个语言和认识陷阱，最有效的做法，就是彻底的放弃对这些艰深晦涩的理解，直接奔向早已被证明的有效新学说。如果，你试图全部理解古典文化，然后在开展新知识的学习，那么无疑这是一个不可能的事情。有时候，全盘否定，就是个看起来极端而实际上唯一可行的文化更新方案。毕竟，没有你们这点厚重之学，别的民族却也活的更好。
因此，如果有人试图以各种你无法理解的概念，来掉书袋。那么这家伙九成九是骗子无疑，真正的知识，在正确的语境中都是简单的。只有腹中空空的骗子，才会玩弄绚丽的概念，强调厚重的历史，因为他现在其实什么也没有。
不太好理解~特别是最后一段
然后不是上党吗……怎么跑出代郡了？赵襄子那会跟赵胜差了老多年吧
深有同感，过多的去纠结哪些细枝末节的、公说公有理婆说婆有理的历史细节，是得不出个所以然来的。而且这中间浪费了多少时间和精力。
不好意思，没查资料，全凭记忆，记错了
啰嗦的有内容就可以
秦国，打仗赢下来，然后，换出去。老美
赵国，换进来，然后，打仗输出去。兲朝
建议去看看王立群的百家讲坛，了解了当时整体形势之后再来说。
楼主可能是一个遇到物理难题不会做干脆弃理从文的文科生吧
理科成绩还行，现在考初高中物理，应该还能及格
没意思的