鲁迅对西方现代文化思想是通过日本文化间接了解的。所以说他对西方文明并没有一个系统而整体的认识，这一点上比不上胡适。因此从文化基因上来说，鲁迅肯定是不可能成为柏拉图式的思想家。但鲁迅和胡适是各有所长，没有高低之分。对中国社会环境和文化的了解方面，鲁迅的深刻性无人能比。可以说是有史以来第一人，一部石破天惊的阿q正传，就道尽了我们这个民族的苦难宿命。他在阿q正传的成因里面就说过了，我描写这部小说的背景，不仅仅是指辛亥革命，也是对以后民众没有摆脱愚昧革命的一种预测。事实证明鲁迅的预测相当准确。
在某个特殊时期，鲁迅的文章是除了毛文集以外唯一可以流传的。在毛的推动下，鲁迅被捧上了神坛。而时至今日，某些人才发现鲁迅批判性的光芒对任何人都是具有杀伤力的，如此太平盛世是不需要鲁迅这种人的。所以在权力的有意无意的推动下 ，淡化丑化鲁迅又成了一种主流风气。其实这都不能反映真实的鲁迅，这只是权力意志下的鲁迅。真实的鲁迅，只不过是一个，可爱的又有点倔强的知识分子；是一个有深刻洞察力，但又不愿意放弃良知的中国人而已。所有的荣誉对他来说都不重要，他生前最鄙视的恰恰是这些东西。所有的污蔑，他也不在意，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛就是他的回答。鲁迅究竟是一个什么样的人？我想最好的回答就是，他逝世以后，文化界和上海市民自发组织为他送行，为他盖上的那一面民族魂大旗。
盛世如你所见，蝼蚁尚且偷生；只是有些人选择了光明，有些人选择了黑暗。
横眉冷对千夫指
恐怕不是一个太平盛世，不需要鲁迅。而是一个强有力的集权之下，本不需要独立思维能力，换句话说，表达独立思维，也不能让你过的更好。那你又何必选择去表达？鲁迅是个很聪明的人，我不相信一个聪明人，会在今天选择来为人民发声。
假如鲁迅还在的话，早已被二脚踩得一蹋糊涂…这些言论…譬如、论惊诧…譬如、狂人日记…
低层民众依然在吶喊！依然在彷徨
现在连相声都不行了！