我并不是厦寺人，却始终关注着这一片土地。我家住在春城楼顶吴，与厦寺吴厝同系，我们居住的地方与厦寺古时候隔了一座春城楼，现在隔了一条枫春路，但我从小就喜欢到厦寺村里闲逛玩耍，因此对这个小村产生了不一样的情怀，随着城市化建设的加快，厦寺产生了巨大的变化，作为一个普普通通的学生，我所能做的，就是用手中的笔，写下关于厦寺的点点滴滴……
厦寺，东临韩江，西接前街，南连池湖、安南庙，北至春城楼。因古时潮州南关外有宝积寺、南山寺、万化庵、海云庵等寺庙创建于此，而该村位于寺庙群的下方向，故始称“下寺”，后又称“厦寺”，沿用至今。
厦寺乡聚居陈、吴、林、蔡等姓乡民，现分为厦一、厦二和厦三三个行政村，各村无明确界线，各姓氏村民无分彼此，和睦相处。当年多数乡民以务农养鱼为主，同时，乡间还设有做屐、水车、织布、灰窑等作坊。
厦寺直街，乡民称为“街路”，这是一条古官道，从春城楼延伸到新楼外，当年这里商铺林立，佣行佣场鳞次栉比，商贸发达，沿街商铺形成“股社”，至今，人们至今还对那当年发展最为繁荣的“厦寺三股”津津乐道。
昔日，厦寺乡民创建“闲间”以作为日常聚会和演奏潮州音乐的场所。陈厝创“培兰轩”，吴厝创“培和轩”，据老一辈的回忆，当年吴厝培和轩的厅中挂有一幅对联:“奇石尽含千古秀，异花长占四时春”。
陈厝“老培兰轩”旧址
马头庙，因古庙原址昔日为一码头，故取其名为“马头庙”，俗称“马头宫”，为陈厝地头宫，原址在南堤外侧洲园处，相传为洪姓始建，陈氏继祀，后因修堤而拆除。2002年，于原址南迁两百米处重建新庙，俎豆重光。
吴厝宫，始建于清乾隆二十九年（1764年），主祀三山国王，上世纪八十年代重修，2015年又再次重修。
顶吴，位于南春中学对面，在行政区域上与厦寺有根本明确的区分，但在人们心里，顶吴与厦寺吴是同根同脉，休戚相关。
顶吴陵溪里大门
林厝三山国王庙，因庙门外墙壁绘有马匹，故俗称“画马宫”。
下宫，因昔日此处有成群鹩哥栖息于此，故又称“鹩哥宫”。
林厝与天后妈祖同宗，所以林厝乡民将妈祖亲切称呼为“姑母”，为妈祖塑像立庙供奉，每年农历三月廿三，林厝有过“姑母生”的习俗，为妈祖祝寿。
新楼，始建年代不详，楼上供奉玄天上帝，乡民称为“元山佛祖”，为全厦寺各姓乡民所共祀。
新楼下，有一块立于清光绪三十一年的《奉宪婚丧章程》的石刻碑记。
湖仔洲、关爷厅、短祠、庵内、后脚兰、施官埔、罗厝坟、南背池、八载池、崎岖桐籽埔、完头埔、石丁脚、橄榄崛……那些厦寺乡里曾经的地名，是否可以勾起你的回忆？
记忆中还没建厦寺公园前，这里有两个大池塘，大家称为“双抛池”，其实以前厦寺的池塘有很多，只是随着社会的发展，这些池塘早已消失在城市化的进程中了。
陈氏宗祠，堂号追远堂，始建于清乾隆五十六年（1791年），1996年重修。当年，厦寺小学最先就是创办于此的。
记得当年陈厝祠堂前的麒麟照壁刚建成后，年幼的我常常在照壁前欣赏着而久久不愿离开；如今，墙体斑驳了，壁画褪色了，不再耀眼了，一切回归平淡。
吴氏宗祠，堂号让德堂，位于顶吴陵溪里，始建于民国八年（1919年），2014年，由乡民集资重修。
吴氏宗祠旧貌
吴氏宗祠新貌
林氏祖祠，堂号敬思堂，始建于清乾隆五十四年（1789年），经风雨沧桑，破败不堪，2003年于原址重建。
建于清代的吴氏公厅，是厦寺吴厝聚落分布的自然中轴线，当年吴氏族人就是以公厅为基础向外发展的。“大厝皇宫起”的吴祥记，当年也是从这里走出去，成为潮州首富，成为一代巨贾。
吴厝公厅
小时候记得在双抛池畔，有一座西洋风格的建筑——洋楼，以前远远就可以望到这座精美的楼儿，只是现在到处高楼林立，早已把洋楼遮挡得严严实实。
洋楼内
厦寺人向来尊师重教，民国时村里组成校董会，于陈氏宗祠内创办厦寺小学，1947年，于祠堂旁扩建校舍，并易名为“南厢乡第二中心国民学校”，后又称为“潮州市第十三小学”，后复名“厦寺小学”，沿用至今，为附近乡村培养了大批优秀人才。1999年，建新校址于厦一地界。
厦寺小学新貌
抗日时期，在昆明有一所西南联大，而在上世纪八十年代的厦寺，也有一座“厦寺联中”，这所学校也正是城西中学的前身。
城西中学
乡里闹热的时候，宁静的厦寺就突然沸腾起来，正月廿二的陈厝，廿三的吴厝，廿四的林厝，廿五的下宫，到处张灯结彩，神明出游了，潮剧和纸影上演了，锣鼓声响起了，人们快乐了，乡运兴盛了……
你是否也和我一样，小时候，也有在祠堂外，纸影台前，红椅条上度过的童年，也渴望有一天，可以到台上，操纵那有趣的木偶
清《潮州府志》载：“下寺，距城南五里”，厦寺有毗邻府城的得天独厚的地理优势，加之精耕细作的农业传统，一直以来都是重要的蔬菜种植地，尤以“皇京白”最负盛名，民谚：“厦寺出名皇京白”，上世纪六十年代，年产量4000多担，远销香港、新加坡等地。
“皇京白”习惯以吊窝水浇灌，家家户户在园头园尾挖井安“吊窝”，当年，新楼外“吊窝”林立，俨然成为一道独特风景线。
吴安盛“邦伯第”，其先祖曾官居潮州路总管，老人们说，以前每逢傍晚日落时分，站在邦伯第的门口，就可以望见远方有一座山，那个地方就是“江西”。
老人悠闲地打着纸牌，繁华的世界，缤纷的社会都与她们无关，对于她们来说，厦寺即是一切，厦寺即是归宿……
斑驳的墙体，破旧的老屋，诉不尽岁月的沧桑
祠堂外的藤椅，已经发黄，已经铺满尘埃
屋梁下精美的木雕，支撑起整座恢宏的建筑，也支撑起一个世家大族。
老爷宫前，一个妇人正在祈祷，祈求一家平平安安，祈求她的儿子好好读书，然后考个好学校，然后找份好工作，然后找个好老婆，然后有个好家庭，然后将来自己老了，不能来拜老爷了，媳妇会替她来，然后，然后……
从小就感受着厦寺的一草一木，关注着这里的人，这里的事，一直想写些关于厦寺的什么，现在终于如愿了，这片土地其实还有很多很多淳朴的民风，动人的故事，这篇小小的推文权当抛砖引玉，以待来者，希望有更多的人，来关注周围的村庄，乡间的小事。我的笔端始终离不开厦寺，因为我扎根于此，饱含深情……
本推文的图片由好友王奕坤、蔡立佳、陈琳提供，特别谢谢他们陪我一起走街串巷，陪我一起到厦寺的许多角落留下镜头，为这座村子，留下一点念想，留下历史的过往。
特此鸣谢！
来源：潮州春城楼
作者：吴泽煌
厦寺每年有很多自己的民俗活动。而且属于城中村的感觉，自建房很多，有很多是用在租住。
楼主很有心，帮助很多厦寺人记住家乡的美
据我所知，厦寺地理位置很好，而且还有潮州最大的市场——枫春市场，村民生活不说富得流油，起码比较小康，算是很让人羡慕的。
城中村，没有被改革真好