母胚、鸡奸与拉拉
看了图文并茂的”宝峰湖创意求婚首场之同性恋求爱”以后,心里久久不能平息,有些话如骨鲠在喉不吐不快，下面我就想就这件事谈谈我的看法。
“土匪”这个代名词经过长时间的共同努力还没有去干净，“同志”这个“代言人”又将要流行于国内外，而且是具有很鲜明民族性特色的土家族同志，当然就更有轰动性和可宣传性了。
不过，我真心希望不要出现“土匪张家界”，“同志宝峰湖”这样的代名词。
据我70多年的观察，我们这里有“母胚”、鸡奸，至于土家族中有“拉拉”还是有生之年第一次听说，其他民族也没有听说过，也许是我孤陋寡闻，或者是我们这里的土家族进化得太快了吧。
中大一位女学生高调出柜，舆论一片哗然，紧接着同性恋作为一种时髦时尚被跟风，甚至于把有着清规戒律的大和尚、淳朴民风的土家族，领导干部也牵涉其中成为同性恋的鼓吹者，支持者，真是令人大开眼界。
张家界的阿诺依与阿卡兰秀两个女孩子冲破世俗与土家族传统的束缚，恋爱九个月就敢于在大庭广众面前宣布自己是拉拉，是同性恋，其勇敢性值得可圈可点，尤其是在我们这个边缘山区，原来几近封闭、传统民风民俗强悍的张家界，这两个女孩子的大胆表露实在是为我们张家界争了脸，在张家界的旅游史册上将记下重重的一笔。
不过，我真的有点担心，不管是阿诺依也好，还是阿卡兰秀也好（名字确实有点土家族的味道），你们的照片已经在各种大小媒体包括自媒体公开，不但是张家界，甚至于全国全世界都知道你们俩是同性恋，是拉拉，你们今后也只能够一直这样下去，男孩子决不会找你们，当然，你们也决不会找 男孩子。你们大可以在拉拉中混，可结可离，我祝你们永远幸福。
如果你们只是装模作样，充当临时演员，为了制造轰动效益为他人作嫁衣裳，那么，我劝你们早早离开这个是非之地，因为你们在今后还要体体面面生活，还要结婚生子，还要面对你们的父母亲戚同学朋友，言尽于此，希望你们深思。再来劝一劝方丈大和尚们，佛门清净之地不要与同性恋有所瓜葛，招惹是非，断了修成正果之路。
张家界很美，宝峰湖更甚，到张家界来旅游的是为着这里有绝美的独特的自然风景，不是看起这里的裸体同志，即使是土家族的漂亮拉拉也不值一提。
宣传促销手段，不值得老同志生气
中国人，不张家界人，同性恋，令人作呕！丑陋之极！老同志不要过于温柔，应用最坚决乃至伤骨之语骂！那不是咱中国人！是美、日杂交出来的野种才跟他们学！
自从张家界武陵源宝峰湖一对土家族拉拉有图有真相大张旗鼓的恋爱在媒体以”宝峰湖创意求婚首场之同性恋求爱”公布以后，我在微信上面写了“母胚、鸡奸与拉拉”一文以后，很多外地朋友电话短信询问，其问题五花八门无奇不有，旮头旯垃无处不问，搞得我使出浑身解数也应付不了，只好求助于朋友圈，帮我抵挡一阵。
我梳理了一下，大致有如下几种
一，关于拉拉的
张家界土家族拉拉多不多？从外观上能不能够分清楚？土家族拉拉是不是都是黄头发或者红头发，拉拉们的特点是不是在头发上？有一个黄头发拉拉吸烟，是不是土家族拉拉都有吸烟的习惯和爱好？土家族拉拉是传统上的延续还是外面带来的新时尚影响？土家族拉拉与其他民族的拉拉有什么不同？有一个白领青年直截了当的问，他喜欢土家族女孩子淳朴善良，勤劳美丽，一直想找一个土家族女孩子作为终身伴侣，想不到、、、、、、。
二，有关寺庙方丈大和尚的
张家界景区寺庙大和尚可不可以给同性恋证婚和举办结婚仪式？是无偿还是收钱？收钱的方式是丢进功德箱还是红包方式？各大银行的现金或者转账支票行不？为什么寺里大和尚怎么与同性恋搞到一起了，是不是张家界寺庙的和尚与尼姑庵的尼姑都在提倡同性恋？
三，有关景区管理规范的，建议的
在宝峰湖景区旅游的同性恋有无优惠或者景区领导亲自接见并送礼？宝峰湖景区这样关怀同性恋，有不有在景区内开发同志度假村的规划？宝峰湖前一段时间退出裸体婚纱，现在又推出拉拉，都与爱情有关，建议宝峰湖更名为爱情湖，如果景区更加大对同性恋支持的力度，改为拉拉湖或者同志湖也未尝不可。
这样的促销确实倒人胃口，老先生一针见血，痛快！
现在为了制作轰动效应，什么东西都不管不顾了，主流的价值观也可以不要了！
世界在不断的发展，社会也不断地呈现出多元素文化，虽然我跟您的观点是一致的【包括您以前所发表帖子，都很佩服和赞同】，我们不不可能改变他、她人的“性趣爱好和隐私'',但往往有一少部分人或团体想依靠偏激社会的一些聚点而炒作，以此来提高自己的知明度或创造商业价值，总之，为了达到个人目的，什么道德、文明、传统都可以不要了。
张家界的景区景点就是这样博出位的，见怪不怪，不是某某世界第一，就是某某最长，最高；从来没听说张家界的风景最美，服务最好！