昌平府学路六年级辩论好词

口才培训：口，嘴也；才，能力也；就是指对于口头表达能力的培养和提高。这是对于口才培训的从字面上的简单释义。但，在现实生活中，口才的体现并不仅仅在口头表达上。昌平府学路六年级辩论好词
优职口才与沟通研究院对口才的定义；人们运用声音和态势语言对自身或他人的思维进行扫描和表达的综合能力教育。昌平府学路六年级辩论好词
口才培训的实际内涵指的是：培养及提高人们运用声音和态势语言对自身或他人的思维进行扫描和表达的综合能力。在人生的感
折叠口才并不是一种天赋，它是靠刻苦得来的，古今中外口若悬河、能言善辩的演讲家、雄辩家，他们无一不是靠刻苦训练而获得成功的。我们应重视说的作用，讲究说的艺术。在日常生活中，注意语言的学习与积累，针对不同的场合和对象，选用最得体、最恰当的语言来表情达意，力争获得佳的表达效果。
该书通过大量贴近生活的事例和精炼的要点，讲述了与不同的人交往中如何巧妙说话和在不同的情景怎样得体表达的实用方法。掌握了口才的原则，就能够迅速改善自己的处世能力，提升自我形象.增加办事成功的比率。这里的读指的是朗读，是用嘴去读，而不是用眼去看，顾名思义，速读也就是快速的朗读。这种训练方法的目的，是在于锻炼人口齿伶俐、语音准确、吐字清晰。
方法：找来一篇演讲辞或一篇文辞优美的散文，先查清楚文章中不认识或弄不懂的字词的发音及含义，然后开始朗读。一般开始朗读的时候速度较慢，逐次加快，一次比一次读得快，最后达到你所能达到的最快速度。诗歌是一种抒情言志的文学体裁。《毛诗-大序》载：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗”。南宋严羽《沧浪诗话》云：“诗者，吟咏性情也”。只有一种用言语表达的艺术就是诗歌。古代不合乐的称为诗，合乐的称为歌，现代一般统称为诗歌。它按照一定的音节、韵律的要求，表现社会生活和人的精神世界。诗的起源可以追溯到上古。虞舜时期就有相关文献记载。《诗经》是我国一部诗歌总集，相传为孔子所整理，关于这个问题学术界尚有争论。古代诗歌历经汉魏六朝乐府、唐诗、宋词、元曲之发展。《汉书·礼乐志》：“和亲之说难形，则发之於诗歌咏言，钟石筦弦。
要求：速读的过程中不要有停顿，发音要准确，吐字要清晰，要尽量达到发声完整。因为如果你发音不完整，那么，如果速度加快以后，就会让人听不清楚你在说些什么，速读也就失去了意义。我们的快必须建立在吐字清楚，发音干脆利落的基础上。很多人或许都听过体育节目的解说员宋世雄的解说，他的解说就很有快的功夫。宋世雄解说的快，是快而不乱，每个字，每个音都发得十分清楚，准确，没有含混不清的地方。我们希望达到的快也就是他的那种快，吐字清晰，发音准确，而不是为了快而快。借代就是借此事物代替彼事物。它与比拟有相似之处，但又有所不同，不同之处在于：比拟一般是比的和被比的事物都是具体的、可见的；而借代却是一方具体，一方较为抽象，在具体与抽象之间架起桥梁，使诗歌的形象更为鲜明、突出，以引发读者的联想。这也就是艾青所说的“给思想以翅膀，给感情以衣裳，给声音以彩色，使流逝变幻者凝形。”塑造诗歌形象，不仅可以运用视角所摄取的素材去描绘画面，还可以运用听觉、触觉等感官所获得的素材，从多方面去体现形象，做到有声有色，生动新颖。唐代诗人贾岛骑在毛驴上吟出“鸟宿池边树，僧推月下门”，但又觉得用“僧敲月下门”亦可。
速读法的优点是不受时间，地点的约束，无论在何时，何地。只要手头有一篇文章就可以练习。而且还不受人员的限制，不需要别人的配合，一个人就可以完成。当然你也可以找一位同学听听你的速读练习，让他帮助挑你速读中出现的毛。比如哪个字发音不够准确，那个地方吐字还不清晰，等等，这样就更有利于你有目的地进行纠正，学习。你还可以用录音机把你的速读录下来，然后自己听一听，从中找出不足，进行改进。如果有老师指导就更好了。绘画，分工笔画和写意画两科，也有兼工带写。这三种明张宏《青绿山水图》明张宏《青绿山水图》不同的表现形式，工笔画用笔工整细致，敷色层层渲染，细节明彻入微，要用极细腻的笔触，描绘物象。写意画用简练、豪放、洒落的笔墨，描绘物象的形神，抒发作者的感情。写意画在表现对象上是运用概括、夸张的手法，丰富的联想，用笔虽简，但意境深远，具有一定的表现力。它要有高度概括能力，要有以少胜多的含蓄意境，落笔要准确，运笔熟练，能得心应手，意到笔随。从唐代起就有这两种绘画风格。有的介于两者之间，兼工带写，如在一幅画中，松行用写意手法，楼阁用工笔，使两者结合起来，发挥用笔、用墨、用色的技巧。按世界性艺术进程，绘画广义地指传统画，既有狭义的相互，也有广义地与西方美术融合融汇，其主要表现为艺术构思和图画寓意的显著不同。
同学们都背诵过课文。有诗歌，有散文，有小说。背诵的目的是各有不同的。有的是因为老师要求必须背诵，而不得不背，以完成老师交给的学习任务；也有的是为了记忆下某个名诗，名句，以此来丰富自己的文学素养。而我们提倡的背诵，主要的目的是在于锻炼我们的口才。
我们要求的背诵，并不仅仅要求你把某篇演讲辞，散文背下来就算完成了任务，我们要求的背诵，一是要背，二还要求诵。这种训练的目的有两个：一是培养记忆能力，二是培养口头表达能力。速读法的优点是不受时间，地点的约束，无论在何时，何地。只要手头有一篇文章就可以练习。而且还不受人员的限制，不需要别人的配合，一个人就可以完成。当然你也可以找一位同学听听你的速读练习，让他帮助挑你速读中出现。比如哪个字发音不够准确，那个地方吐字还不清晰，等等，这样就更有利于你有目的地进行纠正，学习。你还可以用录音机把你的速读录下来，然后自己听一听，从中找出不足，进行改进。如果有老师指导就更好了。
记忆是练口才必不可少的一种素质。没有好的，要想培养出口才是不可能的。只有大脑中充分地积累了知识，你才可能张口即出，滔滔不绝。如果你大脑中是一片空白，那么你再伶牙俐齿，也无济无事。记忆与口才一样，它并不是一种天赋的才能，后天的锻炼对它同样起着至关重要的作用，背正是对这种能力的培养。
诵是对表达能力的一种训练。这里的诵也就是我们常说的朗诵。它要求在准确把握文章内容的基础上进行声情并茂的表达。《散文》创刊于1980年1月，是我国一家专发散文作品的纯文学刊物。创刊于1980年1月，天津百花文艺出版社创办，我国一家专发散文作品的纯文学刊物。创刊之初，便确立了思想上追求高格调，艺术上追求高水准的办刊宗旨，二十年如一日的坚持，使得《散文》成为一份高雅纯净，独具品位的刊物，推出了包括贾平凹、赵丽宏、詹克明、李汉荣等在内的大批优秀散文作家及作品，得到了广大读者和社会的认可。
背诵法，不同于我们前面讲的速读法。速读法的着眼点在快上，而背诵法的着眼点在准上。也就是你背的演讲辞或文章一定要准确，不能有遗漏或错误的地方，而且在吐字，发音上也一定要准确无误。