上联：此木为柴山山出。
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不是取消炭烤了吗
县城，谢谢。
除了碳烤烧烤还有禁停标志下横停车，法律在很多人眼里就是搞笑的
此木为柴山山出”的下联 (2012-11-14 08:58:55)转载▼
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此木为柴山山出，因火生烟夕夕多。
这一联，拆字而成，堪称绝对，一向为人所乐道。大凡这种名联，总会附会到名人头上。关于这一联的出处，便有种种说法。一说乾隆皇帝下江南，御舟过处，见两岸群山绵延，树木葱翠，便想出一个上联：“此木为柴山山出”，随行的纪晓岚才思敏捷，径以水乡人家暮色中的炊烟对之：“因火生烟夕夕多”。
有人指出，汉字简化之前，“烟”字作“煙”，此联应是汉字简化之后才出现的，是今人的作品。然而，20世纪50年代汉字简化之前，许多简化字（所谓俗字）已经在民间流行。汉字简化的原则是“述而不作”，只肯定前人已经习用的简化字，并不新创简化字。这因火而生的“烟”字也应是古已有之。所以，这一联未必不是古人之作。
“此木为柴山山出”的另一下联是“白水作泉日日昌”。说是过去有个穷秀才，屡试不第，有人在他门上写了一句：“此木为柴山山出”，讽刺他这种人就像山里的木柴，到处都是！秀才见了，在后面回敬了一句：“白水作泉日日昌”，意思是说，我的才学像泉水一样不会枯竭，没准儿哪一天就时来运转了。
尽管前人已经对出下联，“此木为柴山山出”仍然像是一个悬案，一个关于智力的挑战，总有好事者出来应战。其下联也就层出不穷，有的对得还很有趣。例如：
“良女作娘喜喜囍”，良家女子做新娘，自是双喜盈门。
“林夕成梦少女妙”，天下痴情男子，人同此心。
“女家即嫁可可哥”，《诗经》云“之子于归，宜其室家”，女儿到婆家，嫁一个可心的阿哥，天下怀春女儿，心同此愿。
“寸土为寺手手拜”，寺虽小，善男信女却不少。“拜”为会意字，从两手，从下（丅）。隶书将“丅”并入右“手”而成为“拜”。
“丑女为妞月月朋”，妞虽丑女，月月都有新交的朋友。也许，“丑小丫”已渐出落成“白天娥”了。
“江鸟为鸿隻隻雙”，据说鸿雁对爱情的追求十分热烈，形单影只（隻）的时候少，双（雙）栖双飞的时候多。
“门口作问口口回”，一口发问，两口作答，此中民风古朴。
“黑土当墨月月用”，两个“月”字成了连体婴，无理而妙！
这种拆字之对，属于巧对，属于文字游戏，平仄是不能计较的，思想寓意也是不能强求的。不过，其上联“此木”为偏正结构，“此”为代词，这几个对句的开头二字全都对得不工。即使是资深的“白水作泉日日昌”一句，也对得不大工稳。“白水”对“此木”已属勉强；“昌
此路禁停处处停！！
此路禁停随处停！！
这车是犟强强停