一个传说、一种文化和一处钓点


话说当年朱元璋定都南京,第一谋事刘伯温为保朱的江山,大江南北四处奔波,到处挖龙断脉。传说安吉高禹与鄣吴镇交界之处的山岗,是一非凡龙地。刘伯温将龙地斩成了三段,坏了风水。后人把此山岗称为天子岗,天子岗水库的坝址就座落在这条山岗上。龙地虽斩,灵气尚存,一代书画宗师吴昌硕出生于鄣吴镇。高禹镇后演化为南湖监狱,成了罪人们悔过自新之地。今年水库西面新修了个小机场,又赶上了飞天之路。七年前,俺游钓至天子岗水库,曾惊诧水库四周的牢歌嘹亮,感慨当年龙争天下的传说。湖州历经明、清战乱,被祸害的还是百姓。至晚清,湖州府的人口减至极时的一成。到了辛亥,*****党的精英,湖州人又占了三分天下。后来湖州人安耽了,顶天立地、轰轰烈烈的人走了,一座烙着数千年文化底蕴的古城如今也走了,城市化的变迁已不单是物是人非,唯一可叹的,还是三十年河东三十年河西的盛衰无常。
钓是一种文化吗?诸子百家中,唯道家与渔渊源颇深,渔隐者众。不论是老Z的授之以渔,庄子的知鱼之乐,太公的愿者上钩,还是后来渔隐湖州的张志和,都印证了道家?酥忻涫档牡鲇闶甲妫胖竞图甘酌锼暮5挠娓父瑁孟云涫堑鲇愦蠹摇5鲆残硎侨松谐沟追畔碌目耍恢只毓樽匀坏乃廾J韵氲蹦暄瞎馀叛螋么沟鲇诟淮航希缓笕酥室晌?quot;一着羊裘便有心,虚名留得到如今......”,而烟波钓徒的“钓台渔父褐为裘......”以及“青箬笠,绿蓑衣......"算是真正的归隐了。真正的钓者也可能是个自然主义者,《瓦尔登湖》是当代的西方文明,其内涵与数千年前中国的道家学说如同一辙,在瓦尔登湖湖畔的七百多个日日夜夜里,梭罗用心灵与自然对话,悟出了一部超凡入圣的好书。梭罗认为,"城市是几百万人挤在一起,孤独地生活的地方",他还这样评价钓鱼人,“许多人钓了一辈子的鱼,却不知道他们钓鱼的目的并不是为了鱼”。不幸的是天嫉英才,梭罗与张志和一样,45岁不到便离开了人世。
相比于过去的那些仙风道骨,当今的凡夫俗子们,苦于生存的节奏,为了释压,要么在天塘里醉生梦死,要么为猎艳而疲于奔命,鱼成了竿下玩物,还自命清高为非鱼而渔。俺钓鱼,少了份逍遥、浪漫与燥动,基本为鱼而渔。俺与家人喜欢吃鱼,菜场上早已买不到好吃的鱼,干净的鱼成了稀罕物。每逢双体日必定要去钓鱼,为了远离污染,保证鱼的品质,饮用水水库成了不二选择。在水库边苦思冥想一天,能钓上几尾干净的鱼,已是莫大的满足。当然,平常心痒时,会去太湖里过瘾,兴致好时还去玩玩路亚、钓钓黄鳝,碰上颜值差的鱼,一上岸就扔了。记得孩提时,路边随便一条水沟沟里的鱼,味道鲜美。不象现在太湖里的鱼,细微一品也有异味,连鱼贩们由此感叹,几十年前的那种鱼味彻底消失了。生态的恶化不知何时才至尽头,要是真有穿越,让张志和及其小伙伴们情何以堪?还会有“桃花流水鳜鱼肥”吗?俺这一生自问对得起所有人,亏欠最多的便是鱼了,自知杀生太多罪孽深重,如有来世干脆做蚯蚓赎罪,但不做粉饵,据说粉去粉来是不能超渡的。水库里除了鱼不上钩,最让人嫌的是满地飞饵料袋,库边你可乱扔果皮,甚至还可四处拉屎,但一定要管好你的饵料袋,要不你孙子的儿子下次去水库钓鱼,中了一饵料袋,“哇!918!太爷爷时代的钓鱼垃圾......”。作为一个钓者,环保理应当先。
唠了这么多题外话,接下来谈点真格的。天子岗水库是个收费的钓场,一般30元(限一竿)一天,晚上禁钓。鱼种除鲢鳙禁钓外,其它鱼均可钓。今年三月底至今,俺去玩了八、九次,用的是蚯蚓、串钩远投,钓到过红梢、汪丁、鲶、鲫、鳊。相比之下红梢、汪丁最多,鲫鱼、鳊鱼次之。由于水质好,鱼的品质一流,下有图为证,分享给湖州钓友。不过需要提醒的是水库除鲢鳙每年放养外,其它鱼种都是土生土长,密度很低,一般而论,鱼是很难钓的,不熟悉库况,或钓法欠妥,空军的概率很高。最后要切记,烧掉或带走你的垃圾。
天子岗水库大坝
3月26日
4月2日
4月9日
4月17日
4月24日
4月30日几乎空军烧了碗鱼汤
5月7日
5月14日
梭罗笔下的瓦尔登湖
要是大半天没口可去不远的鄣吴镇探探大师故居
这是本大师第一次在南太湖首发的帖,要是本大师觉得开心,下次再公布一个钓点,怎么办你们是懂滴。

才气与鱼品巨佳!

本人就在水库边上上班,哈……

大师,怎么收费的?

不好意思,刚详细没看文字,30元一天

难得一见的原创好帖!

有内涵..道尽当今一切钓鱼者心态.另外钓点很美.休息了去转转