干货打脸了!驳斥“汉赋的崇高理论”!

干货打脸了!驳斥“汉赋的崇高理论”!
以前我写过一篇文章驳斥诋毁汉服的谬论,但是对每个谬论的驳斥都是肤浅的,不够深入,所以我决定写一篇专门的文章来驳斥每个谬论。今天,我们首先驳斥“汉服贵族论”,即有人认为“恢复的汉服实际上是贵族穿的衣服”。
要驳斥这种谬论,说白了,有必要弄清楚以下问题:满族(即庶人)以前不是贵族的汉人穿什么?要理解这个问题,我们必须理解庶人真正指的是谁。要了解庶人真正指的是谁,我们还必须了解清朝(主要是明朝)以前中国经济的发展。
一,明代中国经济的发展
随着明代中期农业的发展,大量的农民要么进城赶集,要么进城谋生。当我们到达明瀛宗时,江浙的人口密度已经达到每平方公里60人。随着劳动力的大量补充,明代中国城市的数量、规模和发展都远远超过了以往任何一个朝代。生产力决定生产关系,工商业和手工业的发展使资本主义在城市萌芽,也使商人在城市占据重要地位。【1】
繁华最好看的灵异小说的明代市场源于明代仇英的《清明上河图》。2.明代的庶人
明代庶人包括庶人的地主、农民和实业家,其中实业家和商人可分为富商、中小商人和工匠。富商相当于资产阶级,中小商人相当于小资产阶级,工匠相当于工人阶级。不难看出,庶人的这个群体包括两个剥削阶级:地主和资产阶级。值得注意的是,小资产阶级属于劳动者,而不是剥削者。可见,庶人不仅有农民和穷人,也有劳动者和剥削者,包括相对富裕的小资产阶级。当然,不管他们有多富有,他们都不是贵族,也不会享受国家授予贵族的一系列特权。
第三,庶人的服装
明朝的统治者对庶人的服饰有严格的规定,他们会因非法侵入而受到严厉的惩罚。明朝初年,庶人就规定要用四带毛巾作为方形奶嘴,并且要穿杂色的衣服,不要穿黄色的也不要穿靴子。明初,由于重农抑商的政策,特别规定“农家乐须穿丝纱和丝布,商家只穿丝布”。当然,在明朝中后期,随着经济的发展和工商工人地位的大幅度提高,这些对材料的限制早已名存实亡。换句话说,随着经济的发展,明朝中后期所谓的“贵族服饰”和“平民服饰”并没有什么区别。
《清明上河图》汉赋中的明代庶人
如上图所示,庶人服饰既有宽袍大袖,又有短衣窄袖,既方便劳动又纯粹为了美观。
谢方大师在他的《清版大明衣图》一书中有详细的描述,参见《史·管叔赋》[3]
摘要
综上所述,在明朝,经济发达,对于不是贵族的庶人平民来说,穿好衣服并不是什么新鲜事,而庶人不仅贫穷。同时,没有证据表明右翻领、横领、宽袍和大袖是贵族服饰的独特造型。
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参考文献:
[1]《明代中国社会通史卷》,最好看的武侠小说毛佩琦(主编),p189-p195
[2]明卷《中国社会通史》,毛佩琦(主编),p285-p299
[3]《大明服装图q版》,摘方大师(作者)
[4]马克思主义的基本原则
文章来源:www.atolchina.com