今天陪牛郎,其他三百五十九天陪谁?郭翰!

今天是七夕。
中国人都知道是个浪漫的一天。
劳驾,借过一下!拜托别把月亮画那么圆七夕只是一天而已,一年365天,其他日子里分别的牛郎和织女的日子过得是怎样的呢?
地球人都知道中国有个成语叫做:
天 衣 无 缝 
不知道是不是像这样不过,很少有人知道这个成语是怎么来的。
如果你知道这个词儿的来历,你就会神奇地发现,它与七夕有点儿关系。
天衣无缝的由来
在唐代人张荐所写的两卷本志怪书《灵怪集》中,
记载有一则传奇故事:
说太原有个叫郭翰的高帅富,和天上的一位仙女有私情。
经过一段时间往来之后,郭翰发现,这个天女的衣服都没有缝隙。
(郭翰)徐视其衣,并无缝。翰问之,谓翰曰:“天衣本非针线为也。”
根据这个故事就有了这个成语。
【友情提示】还有另外一本书叫《灵怪录》,年代不同,但书名特别容易混淆。
“天衣无缝”这一细节流传如此久,散播如此广,以至于人们忘了整个故事的其他细节。
但故事里这实在不应该是最吸引人眼球的地方。
远不如今天在某宝上你搜“无缝”所得到的结果那样热辣、诱人!
不信,你自己搜搜“无缝”试试?
别误会,这只是无缝钢管而已!其实,真正劲爆的是这位仙女的自报家门!
吾天上织女也。
a嘛!怪不得衣服这样牛!
镜头一转——
只见郭翰害羞而缓慢地笑了……
此处应用gif动图这还不算完!织女同学接着说了:
久无主对,而佳期阻旷,幽思盈怀,上帝赐命而游人间。仰慕清风,愿托神契。
你给我翻译翻译!阿弥陀佛!女施主说,她寂寞了!
蓝厚……(此处省略121314字)
【插曲】织女很白,中国人民自古以来就爱白
中国人民真的很喜欢皮肤白的人!!!
看这则唐代的故事里,篇幅不长,但还是特意写了一句,织女睡了一晚上觉,第二天早晨起来,还是那么白——那不是涂粉才白的!
如果说这里还只是说女子皮肤白,那么,在《世说新语》里还有一则故事讲道,有人为了验证一个美男子不是涂粉才白的,专门在热天组织大家吃“汤饼”,满头大汗啊,还是那么白!
btw,现在白的人越来越多了。那么大太阳晒着,也不遮也不挡,为什么还那么白?什么秘诀?
在随后的数月中,织女天天来找郭翰玩。
混熟了之后,郭翰有一次调侃织女。
牛郎呢?你怎么敢自己跑出来鬼混?
织女答:
此处就有翻白眼gif动图关他什么事?隔着那么多星星呢,他不会知道。即便是知道了又能怎样?!
这种情况一直持续到七夕前夜。
七夕前后,织女有四五天没来。
再次回来时,郭翰问她:
“相见乐乎?”
(织女)笑而对曰:“天上哪比人间,正以感运当尔,非有他故也。君无相忘。”
郭翰放心了,又接着问:“怎么回来得这么迟?”
织女说:
“人中五日,彼一夕也。”
织女阿姨,您是不是还认识一个姓爱的?!
苗sir解读
1
原来,牛郎织女只是纯洁的男女关系
只是摆摆样子,跟普通人想象的完全不是一回事!!!
你们还以为七夕是“情人节”,与情呀爱呀的有关吗?
吐羊!
吐森破!!
吐拿衣服!!!
2
牛郎星离黑洞不远
还记得《星际穿越》里的那个大黑洞吗?
它使时间也发生扭曲。越靠近黑洞,时间过得越快。
显然,牛郎星离黑洞不远!
请天文学家以中国古代靠谱文献的记载为依据,去搜查一下,牛郎星附近是否存在未知的黑洞!
肯定会有重大发现!
故事继续发展
“天下没有不散的筵席”。
就这样过了一年,突然有一天,天帝(注意,不是牛郎)不许织女再与郭翰往来。
织女匆匆前来人间与郭翰道别,然后就走了。再没回来。
离别一周年的那天,织女派侍女送来了两首诗。
郭翰也回赠诗二首。
【插曲】
查资料的时候,发现一条:
“织女”成了唐朝女诗人……
啊哈哈哈哈哈哈哈哈……
不要拦我,让我再笑十分钟!
从此,双方没了相互的消息……
三行诗回忆对我来说都变得辣末奢侈——约翰·郭
因为曾经沧海(其实是因为织女太漂亮了,甚至连“侍女二人,皆有殊色”,才让郭翰“感荡心神”),所以郭翰对人世间的女子再无兴趣。
后来是为了“不孝有三,无后为大”(其实郭翰很早就成孤儿了,哪有什么孝可尽?!),他勉强娶了程家的姑娘为妻。可惜日子过不到一块儿去,而且也没生成儿子,最终还是夫妻反目。
俩星星、俩凡人关系示意图牛郎织女,一年见一面,只在七夕,为的只是向世人宣示一下感情的存在。
织女和郭翰除了七夕那几天,天天见面,为的是“人间有真情人间有真爱”。
为了履行“公职”,织女不能与牛郎彻底分开。
为了有后的“大义”,郭翰只能勉强娶了程氏。
一切都是那么堂而皇之,
一切都是那么辛酸扭曲。
七夕真的是情人节吗?
情人节真的只是某一天吗?
蝴蝶?庄周?周周醒了庄周?蝴蝶?希望我们要像庄周一样,多考虑考虑哲学层面的终极问题,至少,至少不要混淆了此和彼。
附1:二十五史里的郭翰
新、旧唐书里都有关于郭翰的记载。
《旧唐书》的记载很简单,并且没有专门的条目。
《新唐书》在此基础上,有所增加,并单列了一个条目,但也很简陋:
“翰者,嘗為御史,巡察隴右,多所按劾。次寧州,時狄仁傑為刺史,民爭言有異政。翰就館,以筆紙置于桉,謂僚屬曰:「入其境,其政可知,願薦使君美於朝,毋久留。」即命駕去。性寬簡,讀老子至「和其光,同其塵」,慨然曰:「大雅君子,以保其身。」乃辭憲官,改麟臺郎云。”
可见,历史上真有一个叫郭翰的,当过御史的人。他与狄仁杰都是武则天时期为官的,比狄出道更早些。
至于他是不是和仙女有过一段……
不管你信不信,反正我……
附2:故事原文
《太平广记》(足本·普及本)团结出版社1994年版
第268页:
全文及翻译如下:
卷第六十八 女仙十三
郭翰 杨敬真 封陟
郭翰
太原郭翰,少简贵,有清标。姿度美秀,善谈论,工草隶。早孤独处,当盛暑,乘月卧庭中。时有清风,稍闻香气渐浓。翰甚怪之,仰视空中,见有人冉冉而下,直至翰前,乃一少女也。明艳绝代,光彩溢目,衣玄绡之衣,曳霜罗之帔,戴翠翘凤凰之冠,蹑琼文九章之履。侍女二人,皆有殊色,感荡心神。翰整衣巾,下床拜谒曰:“不意尊灵迥降,愿垂德音。”女微笑曰:“吾天上织女也。久无主对,而佳期阻旷,幽态盈怀。上帝赐命游人间,仰慕清风,愿托神契。”翰曰:“非敢望也,益深所感。”女为敕侍婢净扫室中,张霜雾丹縠之帏,施水晶玉华之簟,转会风之扇,宛若清秋。乃携手登堂,解衣共卧。其衬体轻红绡衣,似小香囊,气盈一室。有同心龙脑之枕,覆双缕鸳文之衾。柔肌腻体,深情密态,妍艳无匹。欲晓辞去,面粉如故。为试拭之,乃本质也。翰送出户,凌云而去。自后夜夜皆来,情好转切。翰戏之曰:“牵郎何在?那敢独行?”对曰:“阴阳变化,关渠何事?且河汉隔绝,无可复知;纵复知之;不足为虑。”因抚翰心前曰:“世人不明瞻瞩耳。”翰又曰:“卿已托灵辰象,辰象之门,可得闻乎?”对曰:“人间观之,只见是星,其中自有宫室居处,群仙皆游观焉。万物之精,各有象在天,成形在地。下人之变,必形于上也。吾今观之,皆了了自识。”因为翰指列宿分位,尽详纪度。时人不悟者,翰遂洞知之。后将至七夕,忽不复来,经数夕方至。翰问曰:“相见乐乎?”笑而对曰:“天上那比人间?正以感运当尔,非有他故也,君无相忌。”问曰:“卿来何迟?”答曰:“人中五日,彼一夕也。”又为翰致天厨,悉非世物。徐视其衣,并无缝。翰问之,谓翰曰:“天衣本非针线为也。”每去,辄以衣服自随。经一年,忽于一夕,颜色凄恻,涕流交下,执翰手曰:“帝命有程,便可永诀。”遂呜咽不自胜。翰惊惋曰:“尚余几日在?”对曰:“只今夕耳。”遂悲泣,彻晓不眠。及旦,抚抱为别,以七宝碗一留赠,言明年某日,当有书相问。翰答以玉环一双,便履空而去,回顾招手,良久方灭。翰思之成疾,未尝暂忘。明年至期,果使前者侍女。将书函致。翰遂开封,以青缣为纸,铅丹为字,言词清丽,情念重叠。书末有诗二首,诗曰:“河汉虽云阔,三秋尚有期。情人终已矣,良会更何时?”又曰:“朱阁临清汉,琼宫御紫房。佳期情在此,只是断人肠。”翰以香笺答书,意甚慊切。并有酬赠诗二首,诗曰:“人世将天上,由来不可期。谁知一”自此而绝。是年,太史奏织女星无光。翰思不已,凡人间丽色,不复措意。复以继嗣,大义须婚,强娶程氏女,所不称意,复以无嗣,遂成反目。翰后官至侍御史而卒。(出《灵怪集》)
【译文】
太原郭翰,年轻时傲视权贵,有清正的名声,仪表气度秀美,极善言谈,擅长草书隶书。他早年失去双亲,自己独自居住。时当盛暑,他乘着月色在庭院中高卧。这时,有一股清风袭来,稍稍闻到香气,这香气越来越浓郁。郭翰觉得这事很奇怪,就仰视空中,看见有人冉冉而下,一直到郭翰面前,原来是一个年轻女子。这女子生得明艳绝代,光彩溢目。她穿着黑色薄绸衣服,拖着白色的罗纱帔肩,戴着翠翘凤凰的帽子,足登琼文九章之鞋。随行两名侍女,都有超凡的姿色。郭翰心神感荡,整理衣巾,下床跪拜参见,说:“没料到尊贵的灵仙突然降临,愿您赐下恩德之音。”女子微微一笑,说:“我是天上的织女呀。很久没有夫主相对,佳期阻绝,幽幽闺愁充满了胸怀,上帝恩赐,命我到人间一游。我仰慕你清高的风度,愿托身于你。”郭翰说:“我不敢指望这样,这使我感怀更深了。”织女命令侍婢净扫房间,展开霜雾丹縠的帏帐,放下水晶玉华的垫席,转动会生风的扇子,宛如清爽的秋天。他们就手拉手地进了内室,解衣共卧。织女贴身的轻红薄绸内衣,像个小香囊,香气散满整个卧室。床上有同心龙脑的枕头,盖着双缕线带有鸳鸯图案的被子。女郎柔嫩的肌肤、滑腻的身体、深切的情意、亲切的娇态,容貌俏丽无人能够匹敌。天快亮了,女郎告辞离去时,脸上的脂粉如故。郭翰给她试着擦拭一下,原来就是她的本色。郭翰把她送出门,女郎凌云而去。自此以后,女郎夜夜都来,感情更加密切。郭翰与她开玩笑说:“牵牛郎在哪里?你怎么敢独自出门。”女郎回答说:“阴阳变化,关他什么事?而且银河隔绝,没有可能知道。纵然他知道了这件事,也不值得为此忧虑。”于是她抚摸着郭翰的胸前,说:“世人看得不明白而已。”郭翰又说:“您已经托灵于星象,星象的门路,可以说给我听听吗?”女郎回答说:“人家观看星象,只见到它们是星,其中自有宫室住处,群仙在那里也都游览观看。万物之精,各有星象在天上,而成形在地上。下界人的变化,必然在天上表现出来。我现在观看星象,都清清楚楚地认识。”于是就给郭翰指点众星宿的分布方位,把天上的法纪制度详尽地介绍给郭翰,因此,当时人们不明白的事情,郭翰竟然透彻地了解它们。后来将要到七月七日的晚上了,女郎忽然不再来了,经过几个晚上才来。郭翰问她说:“相见欢乐吗?”女郎笑着回答说:“天上哪能比上人间?正因为感运应当这样,没有别的缘故啊,您不要嫉妒。”郭翰向她说:“您来得怎么这么晚呢?”女郎回答说:“人世中的五天,是那里的一夜呀。”女郎又为郭翰招来了天厨,全不是人世上的东西。郭翰慢慢地看出她的衣服全都没有缝。郭翰问她这件事的原因,女郎就对郭翰说:“天上的衣服本来就不是用针线做的呀。”女郎每都自己随身带着衣服。经过一年,忽然在一天夜里,女郎脸色凄惨悲痛,涕泪交下,握住郭翰的手说:“上帝的命令有定限,现在就该永别了!”说完就呜咽,不能自胜。郭翰惊讶而又惋惜地说:“还剩几天?”女郎回答说:“只剩今天晚上了。”他们就悲伤得落泪,一直到天亮也没有睡觉。等到天亮时,女郎爱抚拥抱着郭翰告别,拿七宝碗一只留下赠给他,说是明年的某日,当有信问候。郭翰用一双玉环作为赠答,女郎就踏空而去,回头招手,很久才消失。郭翰想她想成了病,一刻也不曾忘记。第二年到了约定的日期,女郎果然派以前来过的侍女,带着书函而来。郭翰打开函封,信里用青色双线生绢作纸,用铅丹写的字,言词清丽,情意缠绵。信的末尾有诗二首,诗写的是:“河汉虽云阔,三秋尚有期。情人终已矣,良会更何时?”又一首写的是:“朱阁临清汉,琼宫御紫房。佳期情在此,只是断人肠。”郭翰用香笺写答书,词意很慊切,并且有酬赠诗二首。诗中写道:“人世将天上,由来不可期。谁知一回顾,交作两相思。”另一首写道:“赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空�...