虚云:19岁时，他抛弃了父亲，出家为僧。他父亲因抑郁症去世后，他为了报答父母，举办了这个盛大的活动。
在近代四大僧人中，即弘毅、许筠、太虚和尹光，许筠是最老的。他死后，经历了四个朝代和五个皇帝。就个人经历而言，系统的黑科技网吧txt下载他也是经历了九难十难的四大僧人中最特别的一个。
就佛教成就而言，那些四处拜访著名僧侣和美德，吸取净土禅等所有学派和流派的长处，将儒、释、道三家的成就汇集成一片虚拟云的人也是极其成功的。
除此之外，他出家20多年所做的各种事情，创造了虚拟云的传奇人生，这是他报答父母恩情的大事:拜五台山。
虚云法师拜五台山报答父母恩情的起点是南海普陀山，离五台山有三四千里。当时，他选择的崇拜方式是最具挑战性的“三步一拜”。
虚拟云的远大抱负背后的原因必须从他的父母开始。
许筠生于1840年，祖籍福建泉州。他出生于一个官宦家庭，本名萧，父亲萧瑜堂是泉州知府。萧玉堂40岁时只得到了他的独子虚云，而他的母亲因为他的出生而去世，所以萧玉堂从小就对虚云寄予厚望。
萧瑜堂最初的想法是让他的儿子和他一样:如果他学习好，他将成为一名官员，他将教许筠的八股文，以便他将来可以参加科举考试。
然而，由于天性安静，许筠只爱读儒家佛经，而不爱出名。为了迫使儿子把科举作为自己的理想，萧瑜堂想尽了一切办法。当他得知儿子特别喜欢躲在祖母的房间里读佛经时，他更加生气了。当他撞见儿子，与祖母讨论佛经时，忍不住大叫:“年轻时读的是什么佛经，远大的志向都没有了。”
虚云听到这样的话却不以为然。
13岁时，萧玉堂带着母亲和祖母的灵柩回到家乡安葬。在葬礼上，虚拟云第一眼就能看到三宝文物。只有看到这一点，虚拟的云才萌生了放弃世界的愿望，在那种和平与快乐中变得庸俗。从那以后，虚云越来越痴迷于佛经。
萧瑜堂开始越来越控制自己的儿子，但即便如此，在他17岁的时候，虚云还是暗暗有了去南岳衡山出家的念头。只是这次，因为萧玉堂及时发现了，他在半路上被父亲抓住了。
为了不让儿子出家，萧玉堂娶了两个如花似玉的女人为妻。但是婚后，即使他被父亲强迫和他的两个妻子关在同一个房间里，他也从未碰过她们。
1858年，许筠19岁那年，他离开父亲，偷偷带着表妹萧去了鼓山涌泉寺，剃了胡子就出家了。出家之前，他只留下了两个妻子，和谭，还有“皮囊宋”。
从此，尘世间的虚云背负着“无情、不忠、不孝”的恶名。在讲究“三不孝，无后为大”的时代，他与堂弟出家的行为直接打破了萧三门的血脉(虚云为叔伯所收养，只有两家)，被称为大不孝。
出家后，许筠只专注于佛教，从不处理琐事。他先是拜妙莲和尚为师，然后隐居在山洞里，和和尚一起散步，静静地坐了三年。后来他离开寺庙，先后在浙江、江苏、安徽等省的名山大寺学习冥想。
在此期间，他甚至尝试忏悔，并坐下来与景荣大师学习了五年。
1882年，42岁的许筠来到浙江普陀山。也是在虚云到达普陀山后不久，一个小和尚来寻找它。
找到虚云后，小和尚把一包东西递给虚云说:“我找到你了。”你出家前是不是叫小古言？”
虚云法师点点头后，小和尚说道，“我是受萧普堂的委托将这些物品交给你的。当我被委托的时候，我觉得找一个人并不难。我花了很长时间才找到你，没有考虑它。”
听完“小蒲堂”这个词，虚云不禁颤抖起来。在虚云打开包裹之前，小和尚继续说道:“你不知道，你出家之后，你的父亲辞职了，不久就死于抑郁症，你离开之后，你的两个妻子闯进了空门。”
听到这个消息后，虚云整个人都震惊了。良久，他轻轻打开父亲留下的包裹，包裹的最外层是他年轻时熟悉的萧氏家族的谱。
虚拟的云用颤抖的手打开了家谱，然后他的眼睛闪现出他的亲戚的名字。在家谱的最后一页，他和他堂兄郭芙的名字闪现了出来...
那一刻，虚云的眼睛湿润了，父亲年轻时与他相处的画面不由自主地出现在他的脑海里。父亲抱着他读了四本书，手里拿着尺子骂了他一顿，看着他在书房外看书，边走在林荫小道上边说边笑...
在一起被激活的记忆中，他祖母和两个妻子的声音和笑容开始清晰起来。
此时，虽然虚云是一个真正的修炼者，毕竟他也是一个人类，那么对普通生物特别仁慈的虚云，又怎么可能不伤害他父亲的悲惨结局呢？另外，我父亲的悲惨结局是他自己造成的。
那天晚上，充满罪恶感的虚拟云带着准备好的钱和折叠好的纸船来到海边。那一天，当虚云把折叠好的纸船放到海边的海里时，他意识到这种缅怀祖先的方式已经不能表达他对父母的感情了。
那天晚上，空空如也的云遇到了碰巧来看他的师父。喝了几杯茶后，借着月光，虚云终于说出了久违的想法。他放下茶杯，慢慢地说:“我生下来就没见过妈妈。”她因为我而死。”
师父听后什么也没说。他只是默默点头。虚云继续低头沉思。“我父亲也断了萧家的三条血脉，因为我带我表哥出家，他死于悲伤。”
虚云大师一听，叹了口气，但这一次，他还是没有言语。我只听了虚云的话，继续道:“虽然我出家二十多年，但我的道士生涯还没有随风而逝，我父母的血亲也没有因养育孩子的善良而得到任何回报，我心里很惭愧。“。
听到这里，许云大师终于开口了。他把手举到胸前说:“那么，你想做些惊天动地的事情来回报你的好意吗？”
虚云抬头看着天上的明月说:“我不想去感受大地，但我想去安慰我的心。”我希望这一举动的好处将回到我父母在天堂的精神。"
许云大师捋了捋灰白的胡须，说道:“你这么孝顺，真是难得。当你走出家门时，一百个孝顺是第一位的。佛经上说，你应该报恩四分，吃苦三分。除了佛陀的恩典、家园的恩典、众生的恩典，这四种加持都是父母的恩典，僧侣应该报答父母的恩典，但是报答恩典的方式与世人不同。"
听到这里，许明白，他更有决心用自己独特的方式报答父母。
当虚云大师得知虚云要从普陀山三步一跪去拜五台山时，他的心还是“咯噔”一下。停顿了很久，大师喃喃地说:“你必须想清楚，这是一个很大的愿望，每个人都能做到。如果你不小心，你将永远不会回来！”
许云听后，抬头看着师父说:“为了报答你父母的舍命之恩！”
许云如此想报答父母，不仅是因为他内心的愧疚，也是因为随着年龄的增长，他越来越感激父母。这种感激之情对那些受到父母祝福的人来说是真实的，尤其是对致力于同情的虚拟云。
下定决心后不久，1882年7月1日，在师父的带领下，许云收拾行囊，从普陀山法华寺出发，开始了他向父母五台山致敬的第一步。
许云崇拜五台山的雄心感动了四位禅者，他们提出一起去。
因为他们坚持走三步，然后又去了一趟，所以许云一行人的行程极其缓慢，他们花了几个月的时间才到达常州。久而久之，沿途不断跪倒的虚云和四位禅者的额头和膝盖都经历了无数次的破皮、出血和结痂。他们头上和膝盖上的疥疮已经愈合并打结了。这种无法忍受的折磨最终瓦解了四位禅修者的意志。
爬山涉水几个月后，其他无法忍受苦修的禅修者一个接一个地放弃了。
对于世界上所有用自己的想法做事的人来说，对同龄人的遗弃往往会给他们的前辈造成心理上的情绪，但是能够全心全意回报父母的虚拟云在一次又一次的被遗弃后却不会动。
第四个禅师放弃了，他握住衣衫褴褛的虚云的手说:“这一路上还有很多困难和障碍。你必须穿过黄河。还有很长的路要走。如果你一个人去，你会有危险的！有成千上万种方式来表达你父母的好意。为什么要坚持下去？"
虚云鞠了一躬，回答道:“我宁愿放弃我的生命来报答我父母的恩情！“当禅修者看到虚拟云已经确定时，他们不得不放弃。
在五台山为期三年的访问中，虚拟云仅由禅者陪伴了几个月。在那之后的很长一段时间里，虚云都独自行走。
但是不管情况如何，不管刮风下雨，甚至是霜冻或下雪，他坚持三步走一个礼拜。山很高，路很远，但是不管遇到什么困难，虚云都没有退缩的心思。
四十多岁的和尚走三步一拜的路，路上自然会遇到各种各样好奇的人。无论你走到哪里，虚拟的云总是会遇到各种各样的人指指点点，有些人会公开问他。
每次他遇到有人问他为什么崇拜五台山时，虚云总是耐心地向他们解释原因。
一路走来，在与艰难困苦和肉体痛苦抗争的同时，虚拟的云朵偶尔不得不回答各种各样的人提出的生活难题。
当走在长江渡口附近的一条小路上时，虚云还遇到了一个十岁左右的男孩。看到一路低头的虚拟云后，本非常担心，突然放弃了自己的情感。
当许云遇到这个小男孩时，他没有看他，而是鞠躬尽瘁。小男孩完全被虚拟云的行为所吸引，他从来没有想到世界上会有人这样走路。
在巨大问号的驱使下，小男孩站在虚拟云前拦住了他。“你这个乞丐和尚，你为什么要拜三步，你从哪里来，你去哪里，你为什么要这样？”
虚云拜完之后，站起来说:“贫僧为了报答父母的恩情，向五台山许愿，从普陀山来了。"
听完之后，小男孩低下头想:“我的父母对我很好，但是我从来没有想过要报答他们，我从来没有想过为什么人们要报答他们的父母！”老和尚，如果你今天不能回答这个‘为什么’，我就不放你走！"
虚云用坚定的眼神看着小男孩，说:“父母生下了我们色体。没有父母，这个世界就没有我们的有色身体，也就没有有色身体，一切，包括精神修行，都无从谈起。阿弥陀佛！”
小男孩听了之后，想了想，继续攻击:“但是当我的父母生我的时候，他们没有征得我的同意，也没有让我看起来像我想要的那样。”这也是一个忙吗？”
听了小男孩的话，许云笑着说:“虽然你的肤色是你父母生的，但你的外貌是你自己的，所以不管你长什么样，你都要报答你的好意。”
听了虚云法师的话后，小男孩的眼睛立刻湿润了。他不由自主地放下手，叹了口气:“我这次离开是错的。”许云听了，知道这个小男孩有一个著名的根，于是他从包里拿出一本书递给了他。“这是我小时候一个医生给我的，现在我把它给你。”
就这样，虚拟云又上路了。
今年年底，虚拟云穿越长江，留在浦口狮子山过年。第二年，他从江苏省北部进入河南省，经嵩山少林寺到达洛阳白马寺。
这条路忽冷忽热，忽冷忽热，饥寒交迫，空空如也。只有菩萨的圣名被召唤和崇拜。
穿过白马庙后，虚云进入了黄河岸边的邙山脚下，到达这里时正是大雪纷飞的时候。因为路途太艰难，再加上冰冻的天气和习以为常的环境，在雪地里行走了几天的虚拟云最终因为身体疲惫而崩溃了。
此时，虚拟云已经离终点不远了。当小屋倒塌的那一刻，他还在默默地估算着自己的旅程:太行山在黄河之外，五台山在太行山之内。
是身体从虚拟的云里掉了下来，但是到了这个时候，他内心的想法变得如此强大，以至于人们几乎无法想象。因此，尽管他虚弱的身体因疾病而无法活动，但他的意识仍然有点清醒。
一个名叫文姬的老乞丐，在雪天放晴的时候，路过了虚拟云落下的地方。当他发现小屋里一动不动的虚云时，他以为这个人已经死了很久了。于是他看着躺在地上的空云说:“可怜的东西，又有一个乞丐死了。让我埋葬你！”
当虚云在意识的混乱中听到这些时，他眨了眨眼睛，带着强烈的想法。只有这一刻，文姬才又惊又喜地说:“你没死，太好了，很幸运能遇到我的老乞丐文姬。”
之后，文姬在附近烧了几堆草，为虚云煮了黄色的米粥。虚云放慢了速度，还没来得及说话，文姬好奇地问:“你怎么在这里？”文姬得知虚拟云为了报答父母的恩情而成为受害者后，深受感动。
然而，文姬虽然深受感动，却试图说服许云放弃，继续向五台山鞠躬。为了说服虚云放弃这样报答父母，当虚云问离五台山有多远时，他回答说还有两千英里。
文姬没想到的是，听到这个答案后，虚云脸上没有任何犹豫的神色。他只是斩钉截铁地回答:“不管有多远，不管我的身体达到什么程度，我都要坚持我的初衷:三步走一趟五台山。”
看到这样一片虚拟的云，文姬离开了，临走前告诉他可以跟着自己的脚步去五台山。
在我们离开文姬后不久，与病体同行的虚云突然感到腹泻和腹痛，但尽管身体濒临崩溃，虚云始终坚持末日大世界最新章节每天的崇拜。最后，在坚持了十多天之后，他又在黄沙岭一座被毁的寺庙里病倒了。
昏迷几天后，文姬从长安回到五台山，再次救出了虚云。他还换了脏衣服，煮了药给他喝。许多天后，许筠病愈，文姬深受感动，决定和他一路去五台山:“你以前只是做礼拜，我愿意替你提行李，陪你旅行。你可以放松很多。”
许云感激地说:“如果你能做到这一点，你丈夫的功绩是无穷的。如果我拜五站，我愿意用这个功德。一半给我的父母一个菩提的早期证书，一半给我的丈夫回报的美德的救赎。”
在五台山的尽头，文姬走在前面，留下一片虚拟的云继续朝拜。
几个月后，三年后，虚云以非凡的毅力，三步一拜，来到了五台山。
当我到达五台山，站在文殊菩萨面前时，我久久地凝视着佛陀，带着沧桑和一片衣衫褴褛、蓬头垢面的虚云。只有虚拟的云知道此刻他已经受洗了什么样的生死。
那天，当太阳斜照进佛寺，洒在虚云和佛祖身上时，虚云感到了前所未有的宁静，那一刻，他的眼泪终于涌了出来。而他想说什么，也已经流下了眼泪:
“文殊菩萨大有智慧，弟子徐云历经千辛万苦来到你的座位。我祈祷你能怜悯弟子的愚蠢，并尽快引渡弟子死去的父母死在极乐净土！”
良久，虚云闭上泪眼，说道:“爸妈，就算你拜了十次，也不够报答您的恩情！”说完这句话后，虚云再次跪下，送了一份大礼。当他弯下腰重新站起来的时候，虚拟的云只觉得全身都被喜悦与和平所笼罩。
也是在他到达五台山实现他的抱负的那一年，46岁的许云终于开始了他人生的真正实践。
在那之后，他花了近十年的时间走了数万英里，从陕西和四川进入西藏，然后在大雪中穿越喜马拉雅山到达不丹，然后在尼泊尔、印度、孟加拉国、缅甸和其他国家徒步旅行。在此期间，许筠致力于经学研究。回国后，他参观了大德的名山古刹和僧侣，打开了法门，并表演了洪宗的教学。
后来，高淳寺的七个破杯终于让虚云开悟了。从那以后，虚云在中国佛教界名声大噪，最终成为一代僧人。
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