产品品牌：
盘古
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广西钦州市
钦州坭兴陶坭兴村大事记
公司订制陶瓷2013年4月11日，共有11家工作室参加坭兴村第一次村民会议，xxidlblck18ej广西坭兴陶出坭兴村第一届领导成员；并确实和落实坭兴村指示牌、门楼、平面图及各工作室招牌的制作 。2013年5月1日，有广西民族教授李达旭题字的坭兴村指示牌安装在入村路口。
而陶土器具作为人类早期的食器，最初用以煮茶或饮茶，后因瓷器的兴起。陶土茶具逐渐衰落，直到宜兴紫砂陶茶具的出现，才备受推崇。从这点可以看出，紫砂茶 壶的诞生与茶的饮用方式有着直接的关系，并且在许多的文献、诗词中有着对紫砂茶壶的描述，文震亨《长物志》中说：：壶以砂者为上，盖既不夺香，又无熟汤 气。从正面将紫砂的饮茶的好处揭示出来。2006年至2013年今辗转到广西钦州，与四大名陶之一坭兴陶结缘。同样很快被坭兴界人士认可，成为广西坭兴陶都制陶拉坯第一人，有“拉坯”美誉；制作出的陶器得到各界人士的认可和称赞。至2013年5月28日止，加入坭兴村的第一批工作室（作坊）共有31家，并得到李达旭、罗权、梁邦龙、夏创义、梁辛、黄岳逢、苏武业等一大批坭兴爱好者，热心人士的大力支持。共有54人捐资20100元，用于制作指示牌、门楼、平面图等开支。
加入坭兴村的第一批工作室共有21家统一订制木板招牌，并由陆景平负责题字。 公司订制陶瓷由朱克中监制的坭兴村开村纪念壶有朱克中、颜钦永、颜良钦、李科正、王志平、罗志胜、李宏涛共7人参与，每人设计制作一款壶型，每款68把，作为开村赠送嘉宾和坭兴村村民纪念，剩余少量纪念壶在开村日出售。
忙忙碌碌的生活，想专门花点时间来泡茶对于很多人来说已变得奢侈。有时间就泡泡，没时间就简单喝，不强求，不刻意，不也是一种挺好的生活态度? 茶可以很简单，简单到如吃饭饮水般，是人生活最基本的东西。但人有了追求之后，他又变得不简单了，便有了茶文化。当进入到商业利益中，更是混淆好坏，优劣难 辩，茶就变得更复杂了。在相对较混乱的茶市中，茶友想找款好茶的确不容易。换另一句话说，普通茶友辨别茶质量的好坏；或者从几款茶中鉴别出其中较好的一 个，是不容易的。毕竟普通茶友不是专家。茶从其生态，生长，制作，经过很多步骤，很复杂的过程。如果，不是亲身经历，长时间研究，是很难对茶有透切了解的。但作为普通茶友，不是说没有这种可能，就是没这种必要。不就是喝杯茶，喝杯好茶而已，干嘛要这样复杂呢？但要喝质量好价格合理的茶，又必需会鉴别才行。颜非：国民时期陶艺技工，车工中的杰出人物，车坯别出心裁，创造许多式样，通花花瓶是他的杰作。 由陆景平、颜昌金、潘云清、董焕俊、洪建海、李利宏、赵善潮、颜忠永、冼应梅、陶艳华、黄兰、覃周华、马武宏、卢纪祖共14人参与开村纪念壶的图案设计和雕刻工作;由黄岳逢、黄桂琪、韦红河负责文字雕刻工作。 、由朱克中监制，颜钦永创意和设计的坭兴村开村纪念钟《共鸣钟》，由陈文春拉坯制作，董焕俊负责附件设计，褚权和负责附件安接，颜忠永负责图案装饰，李宏荣负责《坭兴村简介》文字撰写；黄岳逢负责文字雕刻。
当然，承载茶文化的茶具，就是尤为重要的载体。所谓美食不如美器，茶具是茶文化历史发展中的最重要的载体。宋代斗茶之风盛行，何谓斗茶?斗茶，即赛茶 之意，它是古时的一种雅玩，是传统民间风俗之一。唐日茗战，宋称斗茶，唐代茶叶有粗、散、末、饼四类，主要以茶饼为要，以茶末入汤煎茶而成。 而瓷器的茶具便于澜吉，质地也坚硬，所以更为适宜。宋代以点茶为要，将研末的茶叶在茶碗中调成葺状，用二三沸的水直接充点成茶汤，再以茶筅、茶匙等搅拌， 泛起乳花，引人遐想。他在陶器造型设计方面，悉心钻研、溶古铸今，别出新意；在陶艺雕刻装饰方面，拓宽思路，把自己所擅长的篆、隶、行、草四体书法和娴熟运用了半个世纪的篆刻刀法施于坭兴陶上，给本无生命的陶器赋予了生动的灵魂，作品在全国工艺美术展赛中屡获金奖。2012年，“钦州八景八体书法瓶”获中国工艺美术协会第四届中国美术陶瓷技艺大赛授予“评委提名奖”，更是对王兆儒陶艺造诣的高度肯定。坭兴村的门楼由李达旭、黄岳逢题字。坭兴村各工作室的招牌及门楼由夏创义、梁辛负责制作。 坭兴村的《坭兴村简介》，《钦州坭兴陶简介》，《坭兴村村民公约》，《坭兴村平面示意图》由李宏荣负责撰写、编制。