《在路上》影评：寻找，以至于迷失
影片被很多《在路上（ontheroad）》的书迷或“垮掉的一代”迷们口诛笔伐了很久，事实上，作为一部影片，它从架构到表现，都符合需求，有一定的故事性和观看性，就技术角度而言，它的剪辑合理流畅，摄影不俗，偶尔还会有些许镜头让心眼为之一亮，而配乐更能起到相得益彰的辅助作用，只是，所有这些用在一本即兴式情绪化的很意识流很难光影化的书上，就显得费力不讨好了。
有人诟病片中呈现的“垮掉的一代”除了混乱糜烂的生活，没有体现出一丝一毫的那个时代精神。这样的评价有失公允，当代人大多通过旧时的文字图片、泛黄的影像去判断去推测去感知那个时代人们的生活方式、文化娱乐和内心世界，但很难真的触及到情绪点，很可能接近，却不可能等同，想要复制过去具有时代印记的情绪点，再现彼时当事人的真实感受，本来就是件隔靴搔痒、众口难调的事，即，“别站在你的角度看我，你看不懂”。就某种意义而言，颓废也是一种精神，迷失也是一种状态，垮掉更是被后来者追捧为一种“斯戴尔”，但是倘若真要从中获得点汲取点什么，那便容易徒留怅然，甚至是虚无和枉然。
仿佛无因的反叛，片中青春的迷惘、内心的躁动，都似无以投递、无以为继，以极端放浪形骸的形式再现着，几个年轻人在寻找自己也不知道的出路，他们一路前行，仿佛没有目的的自我放逐，更像是在寻找自己存在的证据，所谓的追求自由其实只是内心为囚所致，于是，在寻找的过程中，他们始终感到被囚禁在某个压抑的壳内，愁闷窒息，不得解脱，而纵情狂欢后的失落惆怅便一路伴随着青春那混乱而疯狂的脚步，四处游荡。
这是一种适逢特定时代特殊环境特别年纪所形成的病症，容易得，却不好治，有的人此种病症会在过了一定的时间段后，走过那个坎后，达到某个定数后，日渐消除，就像片中每个疯狂的旅人最后都回归了惯常的生活一般。“道路就是生活”，原作者杰克·凯鲁亚克说的是正解。
片中的萨尔似乎对所以有着毁坏特质的人或物着迷，一如他对迪安的相伴和体察，作为一个作家，萨尔萌发出这样的想法再正常不过，就像王尔德所说的：“从艺术的观点来看，坏人是非常吸引的研究对象。他们代表了色彩、变化与特异。好人会激怒人的理性，坏人则引发人的想象力。”而作家需要想象力，恰巧，萨尔是个天然的作家。
《在路上》的书中曾这样写过：“每当太阳西沉，我坐在河边破旧的码头上，遥望新泽西上方辽阔的天空，我感到似乎有未经开垦的土地，所有的道路，所有的人都在不可思议地走向西部海岸。直到现在我才知道，在衣阿华，小伙子们总是不停地骚动喧闹，因为是那片土地使他们如此无法平静。”
其实，不是土地让人无法平静，是人的心。