据故宫博物院资料，如意的起源与我们一样平常生涯中俗称“不求人”的搔回扣具有着亲近的关系。早的如意，柄端作手指之形，以示手所不能至，搔之可如意，故称如意，俗叫“不求人”。清《事物异名录》云:“如意者，古之爪杖也”。我国古代有“搔杖”(现在叫痒痒挠)，又有记事于上的“笏”(亦称“朝笏”、“手板”)，如意则兼二者之用。厥后，其形态发生分化，一支保留适用功效，在汉族民间撒播；另一支强调祥瑞寄义，向纯粹陈设珍玩演化，有手持如意的菩萨像。
“如意”于印度梵语中称“阿娜律”，部分用作佛具，柄端作“心”形，用竹、骨、铜、玉制作。法师讲经时，常手持如意一柄，记经文于上，以备遗忘。陕西扶风窍门寺地宫中曾一柄佛僧如意，银质鎏金，首为云头，柄为直柄。
北京恒拍国际拍卖有限责任公司近几年对白玉鎏金如意市场分析估价:
清紫檀嵌罗甸铜鎏金錾花托白----价格:rmb3,510,000----日期:2017-12-13
清铜鎏金錾吉祥八宝纹三镶------价格:rmb4,230,000----日期:2017-09-07
清铜鎏金錾吉祥八宝纹三镶------价格:rmb2,760,000----日期:2018-02-03
清１８/１９世纪鎏金铜嵌------价格:rmb4,290,000----日期:2018-02-03
清１８/１９世纪鎏金铜嵌------价格:rmb1,850,000----日期:2017-02-17
据有关资料纪录，此物远在东汉时就已有之，在清朝时，已成为宫廷的至宝之一。它的造型是由云纹、灵芝做成头部衔结一长柄而来。初的“如意”是由古代的笏和搔杖演变而来，其时人们用它来搔手顾不到的痒处，可如人之意，故名“如意”。“如意”，是玉雕件中较为特殊的制品，是我国传统的祥瑞之物。
鎏金亦称“涂金”、“镀金”、“度金”、“流金”。中国的鎏金工艺早可以追溯到春秋末期至战国初期，早期实物如山西长治分水岭战国墓中的鎏金车马饰器、河南信阳长台关楚墓的鎏金带钩等，至两汉时期鎏金工艺已经高度成熟，为我国古代传统手工武艺。
近几年白玉鎏金如意市场行情价格:
民国铜鎏金镶青白玉如意--------价格:rmb2,150,000----日期:2017-05-21
清铜鎏金錾吉祥八宝纹三镶------价格:rmb1,310,000----日期:2017-10-06
清铜鎏金錾吉祥八宝纹三镶------价格:rmb4,890,000----日期:2017-06-16
铜鎏金白玉嵌百宝花卉吉祥如----价格:rmb3,410,000----日期:2018-02-27
民国铜鎏金镶青白玉如意--------价格:rmb3,380,000----日期:2018-02-17
铜鎏金镶料石冰梅纹嵌表如意,这柄如意在2010年匡时春季拍卖会上以760多万价格拍出。它是铜鎏金托，通体嵌珍贵的红、白、黄、绿料石，料石的切割要领堪比钻石，耀眼醒目。更特此外是，在如意头上嵌了一块圆形时计，将钟表与如意巧妙团结，时计以玛瑙巧色琢盖，外圈饰满绿松石。如意反面则雕琢其时西方极盛行的纹饰，整器后再经鎏金处置赏罚，此等不行思议之耗财奢侈工法，使得如意散发出金碧绚烂的效果与浓重的皇家品位，也让我们越发相识在清乾隆朝时代为了制作皇家御用器皿常不惜财力、物力的佳佐证。
“如意”一词出于印度,梵语“阿娜律”,是自印度传入的佛具之一，柄端作“心”形的，用竹、骨、铜、玉制作，法师讲经时，常手持如意一柄，记经文于上，以备遗忘。陕西扶风窍门寺地宫中曾一柄佛僧如意，银质鎏金，首为云头，柄为直柄。据故宫博物院资料，如意的起源与我们一样平常生涯中俗称“不求”的搔回扣具有着亲近的关系。早的如意，柄端作手指之形，以示手所不能至，搔之可如意，故称如意，俗叫“不求人”。清《事物异名录》云:“如意者，古之爪杖也”。我国古代有“搔杖”(现在叫痒痒挠)，又有记事于上的“笏”(亦称“朝笏”、“手板”)，如意则兼二者之用。厥后，其形态发生分化，一支保留适用功效，在民间撒播；另一支强调祥瑞寄义，向纯粹陈设珍玩演化，有手持如意的菩萨像。
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征集范围:
名贵宝材:人参、何首乌、灵芝太岁、各种动物宝、等；
各朝钱币:民初晚清各版本金币银币铜币等；各朝代古钱币；
古玩杂项:鼻烟壶、青铜器、佛像天珠、紫砂壶、名贵木材等；
晶莹宝石:红蓝绿宝石及原石、各类奇石、各类陨石、化石等；
高古玉器:和田玉、高古玉、明清玉、红山良渚文化、孝粉碗；
古籍善本:名人书画、宫廷书画、古旧书籍、古医书、等等；
珍品瓷器:清三代瓷器、瓷板画、青花瓷、珐琅彩、五大名窑；
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