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但宫廷造像等级更高，做工也更加精致，目前在市场上，同个年代的佛造像，宫廷造像的价格更高。比如明代永乐和宣德年间的很多宫廷造像都做到了，即使不懂佛像的人，一看都会觉得很美。当时两朝治藏的重心是宗教怀柔对策，佛像是回赠西藏上层必不可少的礼物，这些汇集全国能工巧匠，经过数十道繁杂工艺制成的皇室御制佛像，除去吻合西藏佛像的基准外，还以富丽堂皇的佛像样式显现出大明皇室的派头，再加上仅赏赐给前来朝贡的西藏各派宗教，就更加昂贵，在当时就已经是无价之宝。
12月9日晚，在北京古天一2010秋季拍卖会上，一尊估价500至600万元的明代雕观音像以1792万元的天价创下艺术品的拍卖纪录，成为件突破千万元大关的艺术品。这场被业内认为是近年来品质的竹木专拍共有69件作品上拍，总成交额达到6628万元，成交率为91.3%，显示出明清艺术品的火爆市场行情，和春拍雕一样，预示着稀缺材质艺术品持续向好的市场趋势。
古玩市场近几年观世音佛像成交记录:
明铜鎏金狮子吼佛像----成交价:rmb91.84万----成交日期:2007年12月3日
镶宝金刚总持佛像----成交价:hkd2200.00万----成交日期:2017年10月29日
唐莲瓣纹佛像座----成交价:hkd149.50万----成交日期:2013年10月6日
明铜鎏金释迦牟尼佛像----成交价:rmb123.20万----成交日期:2008年5月21日
铜鎏金如来佛像----成交价:rmb400.00万----成交日期:2016年11月20日
明铜鎏金释迦牟尼佛像----成交价:rmb112.00万----成交日期:2011年4月28日
弘一佛像册页----成交价:rmb286.00万----成交日期:2007年12月30日
库基哈尔，帕拉时期，十一----成交价:hkd2190.00万----成交日期:2017年10月3日
清乾隆内地宫廷铜泥金清净----成交价:rmb115.00万----成交日期:2013年12月4日
明铜鎏金宝冠释迦牟尼佛像----成交价:rmb100.80万----成交日期:2011年4月29日
铜鎏金燃灯佛像----成交价:hkd1210.00万----成交日期:2017年7月18日
15世纪铜鎏金释迦牟尼佛----成交价:rmb161.00万----成交日期:2017年1月12日
14世纪释迦牟尼佛像----成交价:rmb333.50万----成交日期:2017年6月7日
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明清金铜佛像这些年在香港和内地拍卖商场屡创天价:2005年北京翰海秋拍，一件明铜师佛坐像以1100万元人民币成交，创下其时内地拍卖商场佛像成交高价；2006年10月，在香港苏富比拍卖会上，一尊明永乐铸铜鎏金释迦牟尼坐像，凭仗1.166亿港元的成交价轰动一时；佳士得2010春拍中，一件明宣德制鎏金铜无量寿佛坐像以7010万港元成交，2011年，北京翰海春拍上也拍了许多佛像，其间有3件佛像成交价逾千万元人民币。北京保利在当年秋拍中推出“观安闲我国释教造像专场”，有63件拍品成交，成交总额高达7388.86万元，其间有两件达千万级别。
观世音佛像出售，明清金铜佛像是佛教造像之一。由于明代佛学兴盛，广建寺院，以朝廷布施及古玩供奉的需要，使得金铜佛像迅速发展，并形成了永乐、宣德年间造像水平的“永宣金铜佛像”。此时的造像面相丰满、造型优美、金水充、艺术水平极高。清代造像继承明代风气，是汉藏金铜佛像的也达到了一个高峰。这些佛像不仅是佛膜拜崇奉的对象，也是珍贵的民族艺术遗产，受到中外收藏界的深爱。现介绍个人收藏的几尊明清金铜佛像如下。
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无量寿佛中还有一品名无量光佛，无量寿佛与无量光佛，在汉文译名中均称为阿弥陀佛。无量光佛的起源可以追溯到大乘佛教时期，是一种古老的具有太阳神神格的尊神，其出生地可能是在西北印度或中亚地区。无量光佛和无量寿佛起源不同，但随着佛教的发展，二者的概念重合，印度后期经典中二者已经混同，在印度、中国等均被看作是同体异名，但在藏传佛教中则是不同的两尊佛。在五方佛系统中，无量光佛侧身其间，无量寿佛是其化身，代表寿命的延长，因而广受信仰，困其世俗的功利性较无量光佛大得多，所以其名号广为人知。一般说来，两者的造像主要区别在于:是手印，无量光佛手印二母指上下交错，而无量寿佛则为禅定印，二母指相触。其二无量光佛的伴神为金刚手菩萨、莲花手菩萨；无量寿佛的伴神为尊胜佛母和白度母。无量光佛只有红色身，而无量寿佛由于广受信仰，除红色外，还有白色和黄色身等。藏传佛教中的无量寿佛就是阿弥陀佛，为五方佛之一，居西方，常与白度母、尊胜佛母合供一堂，称为三长寿佛。佛像由佛身、背光、底座三部分分铸、插合而成。无量寿佛头戴宝冠，胸饰缨络，臂饰宝钏，着袒右肩衣，衣下垂至底座正面，双手托瓶(宝瓶已失)，结跏趺坐。背光呈葫芦状，外饰火焰纹，头光及身光部分透空。底座外侈，四角饰束莲纹，座底正面錾刻“大清乾隆庚寅年敬造”纪年款。乾隆朝曾分别于辛己(1761年)、庚寅(1770年)、庚子(1780年)和庚戌(1790年)即乾隆五十、六十、七十和八十寿辰四次分铸纪年刻款宫廷礼佛器，故此尊佛像为乾隆六十大寿时宫廷造办处特铸供佛。
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