蠡 山访古
六月天气，尚在梅雨季节，空中弥漫着朦胧的雾气。16日早晨，从湖州出发，我们慕名寻访范蠡与西施当年隐居的地方，即现在的德清县城武康东部的干山镇蠡山村。
停车地是蠡山村委会所在。对面就是范蠡和西施的雕像，我们已然来到了传说中范蠡带西施隐居之处——蠡山。
进入村前有一新建的牌坊，上书：“吴越春秋”几个大字，仿佛引人进入古越境地。石雕的一侧走廊，有文字介绍蠡山八景、范蠡及西施生平。我们随后上山。说是山，其实山并不高，绿荫浓密，藤绕树绕。清代《德清县志》记载：“昔范蠡扁五湖，寓居此地，属三致千金之一。”
志载，蠡山是水乡平原中的一座孤山，如螺浮水面。山侧即蠡山村。蠡山有八景曰：陶朱古井、西施画桥、碧山凤翥、翠岭马回、石池剑跃、柳浪浮珠、竹林云屋、松峤天梯。
我们边行边赏山景。入山不久，见一亭，名“西施亭”。前面不远处便是蠡山祠。上山时，天公作美，迷雾慢慢散去，天蓝山青。蠡山祠于清光绪年重修，为纵向中轴建筑，分三进，层层递增。第一进为蠡山祠大门，上为戏台，下为门洞，入内是第二进，庙门上四字“庙貌扁舟”，令人费解？两边厢房门上有木刻雕花，金粉漆过，里面坐着一位奶奶，嘴里念念有词，手上拿的不知何物，见我们问她，说孙女儿要考试，她来庙里给菩萨上上香。原来庙内供奉的是范蠡（文财神）、文仲、西施（蚕花）三神像。庙后两侧沿石阶而上，即为蠡山八景之一：松峤天梯，传石阶为山上岩石凿成。
上去第三进，为三圣殿，殿内西侧有古井，曰陶朱古井（人称范蠡为陶朱公），实为岩壁自然成井，井内有水，传说为范蠡西施当年使用过的井，终年不涸。从三圣殿门前的平台上放眼远眺，最前面的戏台顶部为歇山顶建筑，似扁舟之首，微微起翘；第二进屋脊上雕有二龙戏珠，整个建筑形如一叶轻舟。遥想当年范公携西施，泛舟五湖，栽桑养蚕，筑簖养鱼；又经商致富，三致千金，接济于民，成就一段千古佳话。不管这个故事的开头多么让人无奈抑或是痛恨，民间传说中，美满的结局总寄托着人们善良的愿望。
此时晃然明白，心中暗自赞佩，古人的想象竟如此的超凡脱俗！难怪德清里人、晚清学者俞樾欣然为庙题字：庙貌扁舟。
随后我们又寻访了普济桥、三仙桥、茆山高桥、西施画桥，回程路上又欣赏了辉山古塔、宁远古桥，别有情趣。此处按下不表，待下文分叙。
蠡山祠正门
蠡山访古
庙貌形如扁舟
范蠡（文财神、土地菩萨）
逢庙进香
晚清学者俞樾题字：庙貌扁舟
庙貌扁舟，留悬念，神来之笔，高手！
玉米婆婆是你啊,呵呵-----------
普 济 桥
我们从蠡山南侧下来，穿刘桥村而过，就在村头转弯处，与一座老桥不期而遇。
它的名字叫普济桥，为三孔平梁式古桥。普济二字源出于佛家用语，原意为普济众生。佛家认为，大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。普济二字作桥名，各地皆有，唯此处用名最为贴切，为什么呢？细看此桥，以石板为梁，石板既是梁面又是桥面，桥面设计非常别致，纵向桥面分三部分。中间砌成台阶，每级石阶低矮宽阔，方便老幼上桥步行，虽然桥心石的花纹已被岁月磨去；台阶的两边是平坡，又可推车而行，那种细致到骨子里的体贴，令每一位从桥上走过的人，心里生出暖意与感动。桥上望柱饰以石刻覆莲，典雅古朴，覆莲为佛教吉祥物，有逢凶化吉，保佑众生平安度桥之意，真乃佛家慈航普度的胸怀。
远看此桥，那桥两端微低，桥中段高起，正中有“普济”二字。桥墩由四块石板砌成，桥中孔高大、边孔稍矮，经数百年风雨，仍然挺拔壁立。
整个桥面形成大气的弧线，与其下的桥墩刚柔相济，挺拔而不失优雅，端庄而不失灵动，简直让人叹为观止。据考证，此桥于清乾隆年间重修，并保留了大部分原构件，有宋元风格，现为德清县级文物保护单位。
我想起了佛教故事中的一段话：我愿化身一座石桥，经受五百年的风吹，五百年的日晒，五百年的雨打，只求她从桥上走过！
普济桥，你的守候又是什么呢？
我愿化身一座石桥，经受五百年的风吹，五百年的日晒，五百年的雨打，，，
描述:蠡山访古
蠡山访古
行前看介绍
西施亭
蠡山苍翠
庙内抱轩
蠡山祠全景
离开普济桥，行不多久就到了三仙桥。车停在马路边上的村里，马路边有块石碑，上面介绍三仙桥，我没顾得上细看，直接进村，从这户人家的后门绕到前面，转弯后，一条窄窄的小路通向前方，偷蛋龙说，前面就是三仙桥。传说记载，三仙桥西岸，垂柳成行，风吹柳浪，雨后河水，水泡如珠，故为蠡山八景“柳浪浮珠”之美。
穿过短暂的林荫，还未走近三仙桥，我们却被远处同条河流上一座老桥吸引过去。越过鱼簖，远远可见那桥雄跨水上，索性我们就站在三仙桥上欣赏远处老桥，却忘记了我们明明是来看三仙桥的。偷蛋龙介绍说，那就是茆山高桥。原来这座桥被茂密的藤蔓缠绕，如果不是脚下有水，断不会想到我们所站的地方是一座老桥——三仙桥。看完了茆山高桥，回头看另一边不远处，公路桥上车辆往来频繁，在公路桥与三仙桥之间还有一座石拱平桥，上有几个字：东风桥，旁有人说文革的产物，桥头荒草漫漶，已寻不到上桥的小道，胡乱拍了一个照片作罢。
我们站在三仙桥上，见桥头有桃树数株，果实累累，正待成熟。桃树掩映处，有几户人家。我们走近一户人家，见一位八十多岁的老娘姆，正在给一条围巾织流苏，我们问她做这个有多少工钱？老人说，这个只有几角钱，闲着也是闲着，这样做做也好。我正想看村牌的名字，突然发现走廊上方有一窝小燕子，两只小雏燕伸出小脑袋。“还是不要打扰它们吧”，云巢老道说，它们就要试飞了，老燕子在天空盘旋，它们在学着呢。
离开老桥前，我又回首看了几眼三仙桥。想那春天，桃花夭夭，陪伴老桥，定是别有韵致。本想看看桥的名字，却无处可看，只能从桥身缠满的藤蔓中，联想此桥的历史与苍老。只是不知有哪三位神仙艳羡人间美景，来此畅游？
告别老娘姆，我们走向茆山高桥。通过一处小田埂，野草丛丛，野花簇簇，倒也开得热闹而令人惊喜，同伴有的留恋此景不肯快走，边走边拍，摄了不少好景致。
走近茆山高桥，要不是这头的新土还无青草铺陈，谁也猜不到茆山高桥是乔迁来此。桥头一侧，茆山高桥移建前的楹联断石残存一块，偷蛋龙说：此桥原在干山镇茅山村，东西方向横跨杭湖航道，附近原有平政高桥、蔡家桥。当地有谚：九里三环桥，平政茆山蔡家桥。因影响杭湖航道通行，另二桥已拆除，改钢筋混凝土大桥。此桥的移建，堪称德清县保护老桥之肇始，而平政高桥、蔡家高桥只能存留在当地人们的记忆里，今天来访的我们已无缘得见其当年一河三高桥的胜迹了。
我们走上茆山高桥，有41级台阶，桥心石为武康紫石，上有“瓶插三戟”图，花瓶中插三把戟，寓意平升三级，这是造桥人为过桥人送上的美好祝福。桥栏设望柱八只，上雕石狮，护栏两端有抱鼓石。
德清的朱惠勇考证，全国数万座老石桥中，此桥联的字数最多，实为罕见。
南面主联是：
东西是城镇通衢，兵燹几经，遂使徒行资一苇
南北贯杭湖要道，规模重焕，于今利济足千秋
南面副联：
峦岗接溪流，仙翁策杖探龙穴
宸宇逼霄汉，天人乘舆渡麟台
北面主联：
溪水南来，考余不残编，九里中此推砥柱
岗峦西峙，访陶朱故址，千载下犹胜剑池
北面副联：
皓月偃中流，碧云南渡第氏宅
斜阳映古树，画桥西畔范蠡祠
茆山高桥的桥联当时未及拍照，以为可能是新联。回来后我是从朱惠勇著的《湖州古桥》里看来的，因写桥而不提桥联，显然不尊重前人造桥的民俗、文化，故在此补上一笔，今人已想象不到当年造桥的隆重和不易，桥联是古桥文化的一部分，没有了桥联，遑论桥文化的传承和保护。
站在桥上向远处眺望，初夏的晴空，碧蓝如洗。蠡山青岱，蜿蜒而至，山翥若凤；山下白墙红瓦，绿荫中起伏如画。村前碧水，鱼簖错落，此处真乃山雅水静村闲之绝佳胜境，幸甚游之！
注：
1、茆：[mao]百度字典，茆同“茅”。《德清县志》上写的是茅山。
2、燹：[xian]野火。多指兵乱中纵火焚烧。
3、翥：[zhu]鸟向上飞。