奈子河七园
第六世达赖喇嘛仓央嘉措是一位杰出的诗人,在“正统”人眼中是一位非正统的喇嘛,他的命运使他过早地死去。他死后,第七世达赖喇嘛在理塘转世,根据第六世达赖喇嘛的诗:“白鹤,请借给我你的翅膀,不要去遥远的地方。”。这首近乎抒情的诗成了他转世的秘密。
当他在理塘转世时,他给理塘增加了一首赞美诗。"不要把理塘看做一个可怜的乞丐,佛陀是在这里出生的."新生的佛陀生来就具有魔力。据当时的拉萨汗说,他把第六世达赖喇嘛的转世指定为自己的孩子,但却派人去伤害真正的达赖喇嘛。年轻的达赖喇嘛在母亲的带领下逃离了灾难,并一度移居中甸。
母子俩住在牛奶河的源头卡里山脚下。每天早上,当他的母亲生火时,烟会直接飘到松赞林寺。这时,小男孩说:“那是我的庙。”。他们在这里逗留期间,牧羊人经常提供新鲜牛奶。喇嘛每次只喝半碗,然后把半碗牛奶倒进河里。结果,整条河变得像牛奶一样乳白色,因此得名“牛奶河”。
一天晚上,松赞林寺接到命令要伤害喇嘛的母亲和儿子。寺庙的住持知道母亲和儿子不是凡人,应该受到保护,并在晚上给灵魂男孩发了一条信息。第二天早上,精神男孩对他的母亲说:“今天,一群人将以一种咄咄逼人的方式来。如果领袖问你,你的儿子是转世活佛吗?你回答他们,我是个叫花子,我怎么能生出转世活佛呢?”。
不出所料,当太阳刚刚升起时,住持带了一群人来到灵童母子的住处,愤怒地问道:“你的儿子是转世吗?”灵童的母亲回答道:“我是一个叫化子,怎么能生出转世活佛?”住持骂道:“呸!乞丐,快离开这里!”与此同时,他扑在灵魂男孩的母亲的怀里,带着它离开了。
这个蛋糕里有一些银币。是方丈秘密帮助达赖的灵童和他的母亲离开这里。至于西藏有权势的人,他们说这里没有转世的痕迹,所以他们应该暂时处理过去。
后来,在中甸松赞林寺的僧侣和习俗的帮助下,灵童的母子搬到了青海的塔尔寺。
那天,下着雨,雾气蒙蒙,塔儿寺的坎布是个训练有素的和尚,但他对墙外孩子们的哭喊感到恼火。他让管家拿些东西出来,把孩子送走,不要在墙脚下哭了。当管家出去的时候,她回来告诉他,孩子除了进来什么也不想要。贡布不得不同意孩子们进入房间,却不知道孩子们每次进入房间都离贡布很近,于是就扑进了贡布的怀里。贡布非常惊讶。抱着孩子看他是否有什么要求,孩子想让贡布带他去教堂大厅。进屋后,孩子想让贡布给他一个桌子上有紧闭嘴巴的木碗。贡布的嘴里只说“奇怪,奇怪!”在孩子的要求下,他闭着嘴取下木碗,递给孩子。孩子打开木碗的口,喝了里面的牛奶。
这牛奶是达赖喇嘛生前亲自灌装的,木碗像包子一样密封。今天,这个孩子打开它喝了它,这表明这个孩子是非凡的,一定是六世达赖喇嘛的转世。然后,他向清政府报告后,从塔尔寺出发。在清军和塔尔寺僧侣的保护下,七世达赖喇嘛来到拉萨,在床上坐定。
第七世达赖喇嘛不能忘记中甸僧侣和习俗的贡献。在他掌握了政治和宗教的力量之后,他对中甸付出了更多。他为松赞林寺修建了一座新的“宗喀巴金瓦寺”,并为松赞林寺制作了同样数量的复制品,同时赠送给李昌长庆春科尔寺。《第七世达赖喇嘛传》中有许多关于中甸松赞林的故事。为什么七世达赖喇嘛与中甸的僧侣和习俗之间的所谓法律关系不是一个很长的故事?出发地:互联网
/31%38x.com>
文章来源:[文章来源]
武炼巅峰 .ru