前不久母亲被那边的宣传人员忽悠去了二峨嵋寺，之后自己也跟着去了解了一下。大概情况如下：
现在那边正在大兴土木，在重建一幢楼，当然，在现场也看见了规划、土地等部门的批文。而宣传人员称，其中第三层，叫那啥地藏层还是什么来着，建了很多小格子，这些小格子，可以用来存在骨灰盒，当然，人家不叫“卖”，你给钱，叫“捐”。
我找过民政部门，民政部门也发过文，对这些行为是明令禁止的，但是民宗部门似乎对这些事情的态度却有点暧昧，现场的宣传人员也说“今后民政和民宗在这个问题上必有一战”。其实说穿了，还是一个利益的驱使吧。
我想请问的就是，他们的这种行为是否合法，如果交了钱，订了“盒位”有什么保障？如果不合法，那就请执法部门去处理吧，不然不知道会有多少老年人会受骗上当。对此事，本人还将继续关注，反正经常回镇上去，半路顺便拐个弯就上去了。
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
资阳市雁江区民族宗教事务局
关于“关于二峨嵋寺对外寄存骨灰盒的疑问，希望相关部门解答。”网帖的回复
尊敬的网友：
你好，你在《资阳网》专栏的留言已收悉，现将有关情况回复如下：
针对你所反映的问题，我们再次组织了调查，二峨眉寺位于迎接镇焦柏村9组，2006年由市民宗局审批为合法宗教固定处所，办理了土地、规划等相关手续，土地征用、修建等资质齐备，2013年开始陆续施工修建大雄宝殿、地藏殿。
我们严格按照宪法和《宗教事务条例》相关政策要求，坚持“保护合法、打击非法”的原则，责成二峨眉寺必须遵守以下规定：一是严格按照相关法规要求开展宗教活动和内部管理。二是不得在宗教场所之外开展宗教事务宣传活动。三是寺内不得从事任何违背宗教政策的商业买卖活动，如引诱群众参与灵骨牌位的交易活动。四是地藏殿供俸灵骨牌位必须严格遵守宗教政策法规，只能限于佛教四众弟子（僧、尼、男居士、女居士），不得违规扩大范围，符合条件供俸的四众弟子必须坚持自愿原则。同时，我局也向全区宗教场所印发了宪法、《宗教事务条例》、宗教政策法规等宣传资料，加强宣传力度，依法保护群众的宗教信仰自由和正常的宗教事务活动。
感谢你对宗教工作的关注、理解和支持！
资阳市雁江区民族宗教事务局
2014年12月2日
补充一下，这寺在迎接镇向仁寿走的老路上，出迎接大概两公里。
价格大概几千一个，美其名曰“捐”，其实大家都懂，开发商来建，然后卖，开发商和寺院都从中得利。
这是啥子二蛾眉哦,就是焦柏山的庙子
我爸和我妈都在二峨眉寺捐了两个灵骨牌位，一共交了15600元钱，现在它到底是不是合法的，如果不是合法的地方，为什么会在当初准许它满城到处宣传？如果不是合法的，现在这个钱应该找什么地方才能退出这个款项？